七十八咏六言十首 其六
竹林下沈酣者，洛社中起舞人。
与籍糟汉通谱，是灌花翁后身。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 六言诗
情感超脱 · 隐逸
创作背景
创作背景
此诗为组诗《七十八咏六言十首》中的第六首。从诗题“七十八咏”及诗中“灌花翁”等意象推断，此诗可能作于诗人晚年，借咏史与自况，抒发历经世事后归于平淡、向往古贤风范的心境。具体创作时间与直接动因无确切史料记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言诗是中国古典诗歌的一种体裁，每句六字。其起源可追溯至汉代，但作品数量远少于五言、七言诗。此体裁节奏独特，多用于表达闲适、隐逸或诙谐之情，在唐宋时期偶有佳作。
情感 · 解读
诗歌核心情感是表达一种超然物外、与古人为伍的隐逸情怀。诗人通过将自己与竹林七贤、洛社耆英、酒徒、花翁等历史或文化意象并置，塑造了一个纵情诗酒、寄情花木的隐士形象，流露出对闲适自在生活的向往和认同。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“沈酣”：沉醉、酣睡。“洛社”：指北宋洛阳耆英会，一群退休官员组成的诗酒社团。“籍糟”：典出刘伶《酒德颂》“枕曲藉糟”，指嗜酒。“通谱”：联宗，同族。“灌花翁”：指隐居种花的老人，或暗指陶渊明等田园诗人。
逐句白话释义
第一句：在竹林之下，有沉醉酣睡的人。第二句：在洛阳耆英会中，有起身舞蹈的人。第三句：（我）与那些嗜酒如命的汉代酒徒是同宗同族。第四句：（我）是那位种花灌园的老翁的转世化身。
主旨概括
这首诗通过列举历史上几种典型的隐逸或放达之士的形象——竹林下的酣睡者、洛社中的起舞者、嗜酒的汉代名士、灌园种花的隐翁，诗人将自己与他们归为一类，表达了自己向往并践行这种纵情诗酒、寄情田园、超脱世俗的隐逸生活方式。
跨学科 · 是什么
竹林七贤历史学
“竹林下沈酣者”指魏晋时期的“竹林七贤”（嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸）。他们常聚于山阳竹林之下，饮酒纵歌，肆意酣畅，是当时士人避世、崇尚老庄、追求精神自由的代表群体。
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读写应用
诵读指导
本诗为六言体，节奏多为“二二二”或“三三”顿挫。诵读时语气应舒缓、悠然，带有一种超脱和自得的意味。如“竹林下/沈酣者，洛社中/起舞人”，可在“下”、“中”后稍作停顿，营造画面感。
句式仿写
诗句采用“地点+人物特征”的并列结构。仿写时可选取两个具有文化象征意义的场景和人物进行对举，如“书斋内挥毫客，山水间垂钓翁”，以表达某种志趣或身份认同。
写作应用
核心名句“是灌花翁后身”可用于表达对某种生活方式或精神境界的向往与认同。例如，在描写个人志趣、致敬先贤、或阐述文化传承的文章中，可化用此句，如“愿做当代田园诗的后身”，以增添文采与深度。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两者都表达了归隐田园、超脱世俗的情怀，陶诗是隐逸诗的典范，本诗在精神内核上与其一脉相承。
名句 CLASSIC LINES
是灌花翁后身
此句为全诗点睛之笔，诗人以“灌花翁”的转世自居，将个人志趣与古代隐逸高士直接关联，强化了隐逸主题的传承性与文化深度，表达了对简朴田园生活的终极认同。
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作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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