竹溪再和余亦再作 其六

纸帐参梅花观,铜彜炷柏子香。

适梦游旃檀国,觉来元在禅房。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 六言诗
情感禅悦
创作背景
禅修生活
此诗为组诗《竹溪再和余亦再作》其六,创作背景与作者(或诗中主人公)的禅修生活直接相关。诗中描绘的“纸帐”、“铜彝”、“柏子香”、“禅房”等物象,是宋代僧人或居士禅房中常见的陈设与用具,反映了当时禅宗修行者简朴、清寂的日常生活与修行环境。创作动因在于记录或表达一次禅修中由外境触发、经梦境升华、终归于当下觉照的内心体验过程。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言诗是中国古典诗歌的一种体裁,每句六字。其起源可追溯至汉代,但作品数量远少于五言、七言诗。六言诗节奏独特,多为二二二结构,音节平稳,常用于表达闲适、禅意或特定场景的描摹,在诗歌史上属于较为小众但特色鲜明的体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感是禅修者于简朴禅房中所体验到的宁静、空寂与刹那的禅悦。情感层次由外境(纸帐、梅花、铜彝、柏香)的清冷素净,转入内境(梦游佛国)的超越与空灵,最终归于“觉来元在禅房”的当下实相与寂然。历代解读共识认为此诗体现了宋代文人禅诗中“即事而真”、“触目菩提”的审美与心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
纸帐:用藤皮茧纸制成的帐子,宋人常用,取其素雅。参:面对,参拜,此处有映照、相伴之意。铜彜:即铜彝,古代青铜祭器,此处指铜制香炉。炷:点燃。柏子香:柏树籽燃烧发出的香气,是传统清雅香料。旃檀国:指古印度,因盛产檀香木(旃檀)而得名,佛教中常喻指佛国净土。觉来:醒来。元:同“原”,原来。
逐句释义
第一句:纸做的帐子正对着梅花观赏。第二句:铜香炉里点燃了柏子制成的香。第三句:刚才在梦中仿佛游历了盛产檀香的佛国。第四句:醒来后发现自己原来还在禅房之中。
主旨概括
这首诗描绘了禅房中简朴清雅的陈设(纸帐、梅花、铜炉、柏香),并记述了诗人从梦游佛国的幻境中醒来,发现自己仍在原处的经历。全诗通过物象与梦境的对比,营造出一种空灵寂静的禅意氛围,表达了修行者于日常生活中体悟真如的境界。
跨学科 · 是什么
旃檀国地理学
“旃檀国”在诗中是一个文化地理概念,指古印度。旃檀,即檀香,原产于印度、东南亚等热带地区。古印度是佛教的发源地,檀香木在佛教中具有重要地位,常用于雕刻佛像、制作法器和焚香供佛。因此,“旃檀国”在佛教语境中,常被用来象征佛陀的故乡或理想的佛国净土。
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读写应用
诵读指导
本诗为六言诗,节奏多为二二二顿挫,诵读时语速宜缓,语气平和宁静。前两句写物,可读得清晰、平稳,营造画面感。后两句写梦与觉,第三句“适梦游旃檀国”可稍作扬起,带出梦境之缥缈;第四句“觉来元在禅房”则需沉稳收束,读出恍然与寂然之感,突出“元在”的顿悟意味。
句式仿写
本诗结构清晰,前两句并列写景(物象+动作),后两句转折写心(梦境+觉照)。可仿写此结构:选取两个清雅的日常物象(如“竹帘映月色寒,石砚凝墨花香”),后接一个从幻境或遐想回归当下的心理活动(如“恍忆泛舟银河畔,回神仍在小书房”),以表达类似的静思或感悟。
写作应用
核心名句“适梦游旃檀国,觉来元在禅房”可用于写作中表达“从幻想回归现实”、“发现真谛就在身边”、“顿悟”等主题。例如,在描写一次深刻的阅读体验、一次旅行后的反思,或一次冥想后的感受时,可以引用或化用此句,来形象地表达那种超越又回归、最终在平凡中见真意的心理历程。
关联知识图谱
禅宗修行空间同主题
本诗以“禅房”为背景和归宿,是禅宗诗歌中常见的典型环境,象征修行与悟道的场所。
梦觉对比手法同手法
通过梦境(虚幻超越)与觉醒(现实当下)的对比来阐发哲理,是古典诗歌(尤其是禅理诗、哲理诗)中常用的手法,如《庄子·齐物论》中的“庄周梦蝶”。

名句 CLASSIC LINES

适梦游旃檀国,觉来元在禅房
它通过“梦游”与“觉来”的瞬间转换,构建了一个从超越性幻境(旃檀国,象征佛国净土)回归当下现实(禅房)的禅悟结构。

标签 TAGS

作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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