纪游十首 其三
昔与二龙友，同寻九鲤祠。
百身何可赎，一老偶然遗。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感怀旧 · 悼亡
创作背景
重游旧地，追忆亡友
此诗为诗人重游曾与友人共访的九鲤祠时所作。创作动因源于故地重游触发的对已故友人的深切回忆，属于典型的“触景生情”式创作。诗中“一老偶然遗”暗示友人已逝，诗人独自重访。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言古诗，属古体诗范畴，不严格讲究平仄对仗，句式自由，以叙事抒情为主。明代文人纪游诗常采用此体，便于记录行程与感怀。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对往昔同游挚友的深切怀念，以及对生命无常、故人已逝的沉痛哀悼。情感基调深沉内敛，于平淡叙述中蕴含巨大悲恸。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“昔”：过去，从前。“二龙友”：比喻两位杰出不凡的朋友。“寻”：探访，游览。“九鲤祠”：供奉何氏九仙的祠庙，是著名的祈梦圣地。“百身”：指一百个生命，极言其多。“赎”：换回，弥补。“一老”：诗人自指，或指代幸存的老友。“偶然遗”：偶然被遗留下来，指友人去世而自己独存。
逐句白话释义
第一句：过去，我与两位如同蛟龙般杰出的朋友。第二句：一同去探访九鲤湖的祠庙。第三句：（如今他已逝去）即使有一百个生命，又怎能换回他一个呢？第四句：只剩下我这个老头子，偶然被命运遗留在这世上。
主旨概括
这首诗通过回忆昔日与挚友同游九鲤祠的往事，对比今日独自重访的孤寂，深切悼念已逝的友人，表达了诗人对往昔情谊的珍视、对生命脆弱与无常的感慨，以及作为幸存者的孤独与怅惘。
跨学科 · 是什么
九鲤祠与祈梦文化历史学
九鲤祠是福建地区重要的历史文化遗产，其信仰源于汉代何氏九兄弟炼丹成仙的传说。自宋代起，此地祈梦文化盛行，成为士人、百姓问卜未来、寻求心灵慰藉的场所。诗人与友人同游此地，反映了明代文人探访名胜、交游唱和的社会风气。
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读写应用
诵读指导
诵读时，前两句“昔与二龙友，同寻九鲤祠”语气可稍显轻快，带回忆色彩。后两句“百身何可赎，一老偶然遗”语速放缓，语调沉郁，“百身”、“一老”需重读，以突出对比与悲怆之情。整体节奏为“二一二”或“二二一”，符合五言古诗的诵读习惯。
句式仿写
可学习“昔与……同……”的回忆句式，用于开篇引出往事。例如：“昔与同窗友，共读图书馆。”亦可模仿“百身何可赎”的夸张对比手法，用于表达珍视或遗憾，如：“千金何足贵，一诺重如山。
写作应用
“百身何可赎，一老偶然遗”一联，适用于表达对逝去亲友的深切怀念、对珍贵事物不可复得的痛惜，或在论述生命价值、友谊永恒等主题时作为点睛之笔。在记叙重游故地、物是人非的散文或随笔中，可直接引用或化用此意境。
关联知识图谱
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》（苏轼）同主题
同为悼念亡故亲人（或友人）的经典诗词，情感真挚深沉，均通过梦境或回忆来抒写哀思，是理解中国古典诗词中悼亡主题的重要参照。
九鲤湖祈梦文化历史关联
本诗的创作地点与核心意象“九鲤祠”，直接关联福建仙游九鲤湖的祈梦民俗文化。了解此文化背景，是准确解读“同寻”行为及诗歌地方色彩的关键。
名句 CLASSIC LINES
百身何可赎，一老偶然遗
此联为全诗情感高潮与核心名句。“百身何可赎”化用《诗经·秦风·黄鸟》“如可赎兮，人百其身”之典，极言友人之珍贵与失去之痛不可挽回。“一老偶然遗”则写尽诗人作为幸存者的孤独与命运的偶然性，情感沉痛，对仗工稳，极具感染力。
标签 TAGS
作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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