左目痛六言九首 其一

深碧非少林祖,暴赤疑归宗僧。

何须近青藜杖,不愿如紫石棱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 六言诗
情感超脱
创作背景
刘克庄晚年眼疾
此诗为刘克庄《左目痛六言九首》组诗中的第一首。刘克庄晚年饱受眼疾困扰,其诗文集中多有记载。这组诗创作于其左眼疼痛发作期间,是诗人以诗歌形式记录病痛感受、抒发心境的直接产物。创作时间约在南宋理宗淳祐年间(1241-1252年),地点在其晚年主要活动的福建莆田或临安(今杭州)。诗中“深碧”、“暴赤”等描述,符合中医对某些眼疾症状的观察,是诗人对自身病况的文学化写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言诗是中国古典诗歌的一种体裁,每句六字,句数不定。其起源可追溯至《诗经》中的部分篇章,但作为一种独立的诗体,成熟于汉魏时期。相较于五言、七言诗,六言诗的节奏较为特殊,多为二二二或三三结构,音节平稳,宜于表达沉静、思辨或谐谑之情。在诗歌史上,六言诗作品数量远少于五七言,属于相对小众的体裁,但历代均有名家尝试,如唐代王维、刘长卿,宋代王安石、黄庭坚等均有佳作传世。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕眼疾带来的生理痛苦展开,通过一系列精妙的比喻,将“深碧”与“暴赤”的病态视觉感受具象化。然而,诗人的表达并未止步于痛苦的描摹,而是通过“何须”、“不愿”的否定句式,流露出对借助外物(青藜杖)或陷入某种固定状态(紫石棱)的抗拒。这种抗拒,既是对病痛现实的无奈,也隐含着一种试图在精神上保持独立、不依赖外物、不固化于某种形态的超脱倾向,体现了文人面对病痛时复杂的心理状态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“深碧”指深青绿色,此处形容病眼呈现的异常颜色。“非”意为不是。“少林祖”指少林寺祖师,通常指禅宗初祖菩提达摩,传说其面壁九年,形象庄严。“暴赤”指突然变得非常红,形容眼睛充血发红的状态。“疑”意为怀疑、好似。“归宗僧”指归宗寺的僧人,归宗寺为庐山著名古刹,此处可能借指僧人或其红色袈裟。“何须”意为何必需要,表示不需要。“青藜杖”指用青藜茎做的手杖,传说汉代刘向曾在天禄阁校书,有老人持青藜杖为其照明,后成为博学或照明的象征。“不愿”意为不希望。“紫石棱”指紫色石头的棱角,形容坚硬、锐利、有棱角的状态。
逐句白话释义
第一句“深碧非少林祖”:我眼睛里那种深青绿色,可不是少林寺祖师达摩的面色啊。第二句“暴赤疑归宗僧”:突然变得这么红,倒让我怀疑是不是归宗寺里的和尚(或他们的红袈裟)。第三句“何须近青藜杖”:我哪里需要靠近那能照明的青藜杖呢。第四句“不愿如紫石棱”:我也不愿意自己的眼睛变得像紫色石头的棱角那样又硬又锐利。
核心主旨概括
这首诗描写了诗人左眼疼痛时看到的异常色彩(深碧、暴赤),并用佛教人物和典故来比喻这种病态。同时,诗人表达了自己不需要外物(青藜杖)的帮助,也不希望眼睛变成某种坚硬锐利状态(紫石棱)的想法。全诗通过奇特的比喻,将身体的病痛感受写得既形象又带有文人雅趣,透露出一种在病痛中保持精神独立、不依赖外物的倾向。
跨学科 · 是什么
少林寺与禅宗初祖历史学
“少林祖”指禅宗初祖菩提达摩。少林寺位于河南登封嵩山,始建于北魏太和十九年(495年)。达摩于南朝梁武帝时期(约520-527年)来到中国,后至嵩山少林寺面壁九年,创立中国禅宗。诗中借用达摩形象,因其常被描绘为方面大耳、面色庄严,与病眼的“深碧”色形成对比。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为六言诗,诵读时宜采用“二二二”的节奏停顿。例如:“深碧/非/少林祖,暴赤/疑/归宗僧。何须/近/青藜杖,不愿/如/紫石棱。”语气应平稳中略带自嘲与思辨,前两句描述病状,可稍显无奈;后两句表达态度,应读出坚定与超脱之感。整体语速不宜过快,以体现六言诗特有的舒缓节奏。
句式仿写指导
本诗核心句式为“A非B,C疑D”和“何须E,不愿F”。这是一种通过否定和比喻来描述事物状态并表达主观态度的句式。仿写时,可选取一种感受或状态(如疼痛、喜悦、困惑),用两个不同的、带有文化内涵的意象(B和D)来比喻它,然后用“何须”、“不愿”等词表达自己对某种外在帮助或固定状态的看法。例如:“酸楚非杨妃泪,麻木疑陶令腰。何须借金石药,不愿作木石雕。”
名句写作应用
“深碧非少林祖,暴赤疑归宗僧”一联,可用于写作中需要形象化地描述某种异常状态(不限于病痛,也可指情绪、环境等),并希望赋予其文化深度或幽默感的场景。例如,在描述一幅色彩浓烈怪异的画作时,可以说:“画布上那深碧的一抹,非关青绿山水;暴赤的几笔,倒疑是泼墨狂僧。” 应用时需注意上下文语境的协调。
关联知识图谱
禅宗初祖达摩人物关联|历史关联
诗中“少林祖”直接指代禅宗初祖菩提达摩,是佛教禅宗在中国的开创者,其形象常与少林寺、面壁等典故关联。
杜甫《病马》同主题
同为以物(马/眼)喻己,书写病痛与境遇的诗作。杜甫借病马寄托老病漂泊之悲,刘克庄借病眼抒发具体病痛与超脱之思,题材相近而手法、情感侧重不同。

名句 CLASSIC LINES

深碧非少林祖,暴赤疑归宗僧
此二句以其新颖奇特的比喻而著称。诗人将病眼呈现的深碧色,比作不是少林寺祖师(达摩)的面色;将病眼充血的赤红色,比作疑似归宗寺的僧人(或指其赤色袈裟)。这一比喻将生理病痛与佛教人物意象结合,既形象地描绘了病态,又赋予了病痛一种宗教文化层面的观照,化俗为雅,体现了宋诗“以才学为诗”的特点。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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