石竺山二十咏 其一九

此为何处所,满目是琼瑰。

圣人被褐怀,呆汉空手回。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感崇敬 · 讽刺
创作背景
刘克庄晚年归隐莆田时作
本诗为刘克庄74岁辞官归隐福建莆田后,游览当地石竺山见满山奇石有感而作,属于《石竺山二十咏》组诗的第十九首,创作时间约为宋理宗景定年间(1260-1264年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代近体诗范畴的五言绝句,为四句二十字的短制体裁,是古典诗歌中兼具韵律约束与表意灵活性的典型品类。
情感 · 解读
核心情感包含三层:一是对石竺山天然奇石的赞叹,二是对怀才不遇、深藏德行的贤者的推崇,三是对只看表象、不识珍宝的庸人的讽刺,暗合作者晚年对南宋政治生态的不满。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 本诗生僻词较少,核心词汇均有特殊指代含义。2. “琼瑰”原指珍贵美玉,此处特指石竺山上形态优美、质地莹润的奇石。3. “被褐怀”是“被褐怀玉”的缩写,“被”通“披”,意为穿着。4. “褐”指古代普通百姓穿的粗麻布衣服,是下层身份的象征。5. “呆汉”为宋代口语化表达,指愚笨、不通事理的人。6. “空手回”字面意为空着手返回,此处指没有收获、认不出珍宝的状态。7. 掌握这些词汇含义即可顺畅理解本诗表意。8. 词汇选择直白通俗,符合宋代咏物小诗的创作特点。
逐句白话释义
1. 第一句“此为何处所”是直白设问,意为这是什么地方呀。2. 第二句“满目是琼瑰”回应设问,指放眼望去到处都是像美玉一样的奇石。3. 第三句“圣人被褐怀”化用老子典故,指圣贤之人就像穿着粗布衣服的普通人,怀里揣着稀世美玉。4. 第四句“呆汉空手回”指愚笨的人来到此处,认不出珍贵的石头,最后只能空着手回去。5. 本诗字面表意直白,无晦涩用典障碍。6. 前两句写景叙事,后两句议论抒情,层次清晰。7. 口语化表达让全诗读来生动自然,无文人诗的生硬感。8. 所有议论均建立在前两句实景基础上,不显空洞。
核心主旨概括
1. 本诗是刘克庄游览石竺山时的即兴咏怀之作。2. 诗人见满山珍贵奇石有感而发创作本诗。3. 他将有才华、有德行的人比作藏在粗布衣里的美玉,也比作山上无人赏识的奇石。4. 同时嘲讽没有见识的庸人,就算珍宝摆在眼前也认不出来。5. 全诗既有对内在修养的推崇,也有对世俗不识人才的不满。6. 篇幅短小但表意丰富,道理浅显易懂。7. 读者无需太多古典文学积累即可读懂诗中传递的观点。8. 这是宋代咏物绝句的典型特点,从小景引出大道理。
跨学科 · 是什么
石竺山地貌成因地理学
1. 诗中提及的石竺山位于福建省莆田市,属东南沿海低山丘陵地貌。2. 山体形成于中生代火山活动,主要由花岗岩构成。3. 经上千万年风化与流水侵蚀,山体表面形成大量形态各异的奇石。4. 这些花岗岩质地坚硬、色泽莹润,观感与玉石质感相似。5. 自古以来当地就有不少人进山采集奇石作为观赏摆件。6. 诗人看到的“琼瑰”就是这些经自然雕琢的花岗岩奇石。7. 石竺山奇石景观是当地知名自然旅游资源,吸引不少游客前往观赏。8. 本诗为石竺山地质景观留下了珍贵的古代文献记录。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗为五言绝句,诵读时需符合五言诗基本节奏。2. 每句可按“二三”结构断句,如“此为/何处所,满目/是琼瑰”。3. 第一句为疑问语气,读时声调可稍上扬,带出好奇感。4. 第二句为感叹语气,读时可加重“琼瑰”二字,突出见景的惊喜感。5. 第三句为陈述褒扬语气,读时语速放缓、声调平稳,体现对贤者的尊重。6. 第四句为嘲讽语气,读时可稍加快语速,“呆汉”二字读得稍重,带出不屑感。7. 全诗诵读节奏需明快,无需过于缓慢沉重,符合咏物小诗的轻松基调。8. 多诵读几遍即可很好地体会诗中情绪变化。
基础句式仿写指导
1. 本诗“疑问+写景+议论+对比”的结构非常适合仿写咏物小诗。2. 仿写时可先从看到的某小景物入手,先提出疑问。3. 第二句给出答案,点明景物特点。4. 第三句引入正面意象,表达肯定态度。5. 第四句引入反面意象,与第三句形成对比,突出想要表达的观点。6. 例如可仿写咏落叶小诗:“此为何处蝶?满径是金笺。贤者拾来作笺纸,庸人扫去当柴烧。”7. 仿写时无需严格押古韵,只要表意清晰、对比鲜明即可。8. 这种仿写可锻炼观察生活、从日常景物提炼观点的能力。
名句日常写作应用
1. 核心名句“圣人被褐怀,呆汉空手回”适合用于表达对识人不明的感慨,或称赞人内在才华的场景。2. 例如见到身边低调但极具才华的人,可用这句话形容其不张扬的品格。3. 也可用于批评部分人只看外表不看内在的情境,讽刺没有眼光的人。4. 写作文时若主题为“不要以貌取人”,可引用这句话作为论据。5. 日常与朋友聊天时,遇到有人不识货的情况,也可用这句话调侃。6. 这句话因有口语化表达,用起来不会显得生硬晦涩。7. 引用时无需额外解释太多,大部分人都能读懂其含义。8. 这是其流传至今仍有实用价值的原因。
关联知识图谱
《老子》第七十章同典故
1. 诗中“圣人被褐怀”化用《老子》第七十章“是以圣人被褐而怀玉”。2. 该典故原本是老子用来形容圣贤之人内在有德行但外表朴素。3. 刘克庄在此借用典故,将内在才华德行比作山上的奇石。4. 该典故是理解本诗核心观点的关键线索。5. 读者了解典故来源,即可更准确把握诗的主旨。6. 后世很多文人都用过这个典故表达怀才不遇的感慨。7. 该典故是中国传统文化推崇内在修养的典型代表。8. 其含义与“金玉其外败絮其中”恰好形成鲜明对比。

名句 CLASSIC LINES

圣人被褐怀,呆汉空手回
该句为本诗核心名句,化用《老子》“被褐怀玉”典故,以通俗对比凸显内在价值重于外在表象的哲理,后世常用来形容怀才不遇或识人不明的情境,具有极强的普适性。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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