春日六言十二首 其八
渊明甫涉知命，汲汲登皋临流。
侬长渠三十岁，故当秉烛出游。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 六言绝句
情感旷达 · 闲适
创作背景
南宋淳祐年间归隐闲居创作
本诗是刘克庄《春日六言十二首》组诗的第八首，创作于南宋理宗淳祐九年（1249年）前后。当时刘克庄辞官归隐福建莆田家中，年近八十，春日闲居时有感而作，属于日常随性创作的闲居组诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言绝句属于近体诗体裁，每句由六个字构成，全诗共四句。起源于汉代乐府，魏晋时期逐步发展，到唐代格律完全成熟，宋代出现大量生活化、口语化的创作。本诗是典型的宋代仄韵六言绝句，符合近体诗格律规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对陶渊明归隐志趣的认同与追慕，二是跳出年龄焦虑、秉持及时行乐的通透旷达。没有传统诗词常见的暮年悲叹，整体基调轻松明快，体现了宋代文人归隐后的闲适心态。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“渊明”指东晋诗人陶渊明，“甫”是刚刚的意思，“知命”代指五十岁，出自《论语》“五十而知天命”的说法。“汲汲”形容急切的样子，“皋”指水边的高地，“渠”是方言中“他”的意思，“秉烛”就是拿着蜡烛。这些字词都是日常常见的文言词汇，没有生僻字，整体理解门槛很低。
逐句白话释义
第一句的意思是陶渊明刚到五十岁的年纪，第二句说他就急着登上水边的高地，对着水流舒展情志。第三句说我比他还要大三十岁，第四句说本来就应该拿着蜡烛，趁着夜晚出门游玩。所有释义都采用最直白的口语表达，没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句的原意。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者归隐时的随性作品，先写陶渊明五十岁就追求隐逸生活的事迹，再对比自己比陶渊明大三十岁的年纪，得出自己更应该及时享乐的结论。整首诗没有复杂的情感，也没有深刻的道理，只是直白地表达了作者轻松旷达的生活态度，传递出珍惜当下、不要被年龄束缚的价值观。
跨学科 · 是什么
秉烛出游典故历史学
秉烛出游的说法最早出现在汉代的《古诗十九首》里，原句是“昼短苦夜长，何不秉烛游”。这个典故流传了一千多年，一直被用来表达珍惜时间、及时行乐的人生态度，是大家都很熟悉的经典文化意象，没有理解难度。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候，每句按照两个字一个停顿来划分节奏，第一句读成“渊明/甫涉/知命”，第二句读成“汲汲/登皋/临流”，第三句读成“侬长/渠/三十岁”，第四句读成“故当/秉烛/出游”。整体语气要轻松明快，不要读得太沉重，最后两句可以稍微加重语气，突出旷达的感觉。
句式仿写指导
这首诗的句式是“人物+行为，人物+行为”的六言结构，仿写的时候可以先找一个熟悉的古人，写他的典型行为，再对比自己的情况写对应的行为。比如可以仿写“太白初辞帝阙，飘飘醉酒观花。我今闲居乡野，也当煮茶赏霞”，只要字数符合，前后有对比关系就可以，不需要太复杂的修辞。
名句写作应用
核心名句“侬长渠三十岁，故当秉烛出游”可以用在写人生态度、珍惜当下、豁达生活主题的作文里。比如写老年人的兴趣生活的时候，可以用这句诗引出“不要被年龄束缚，想做的事随时都可以开始”的观点，既文雅又贴合主题，比直白的表达更有文采。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同典故
诗中“登皋临流”的表述出自陶渊明《归去来兮辞》里的“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，都是描写归隐后的闲适生活，关联依据明确。
《古诗十九首·生年不满百》同主题
诗中“秉烛出游”的意象直接来自《古诗十九首·生年不满百》的“昼短苦夜长，何不秉烛游”，核心都是表达及时行乐的人生态度，关联逻辑清晰。
名句 CLASSIC LINES
侬长渠三十岁，故当秉烛出游
本句以口语化的直白表达，传递出超越年龄束缚的旷达人生态度。
标签 TAGS
作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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