送广师谒竹溪中书五言二首 其二

五十有三个,问法向谁边。

村老小颠尔,竹溪翁大颠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感崇敬 · 戏谑 · 送别
创作背景
刘克庄晚年赠别僧人所作
本诗为南宋理宗景定年间,刘克庄退居福建莆田时创作。时僧人广师欲前往拜谒号竹溪的中书舍人林希逸请教禅理,刘克庄作这组五言绝句为其送行,本组诗共二首,此为第二首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言绝句,全诗共四句,每句五字,格律规整。五言绝句起源于汉魏六朝乐府小诗,至唐代完全定型,是古典诗歌中篇幅短小、意蕴凝练的代表性体裁。历代文人多以五言绝句抒怀、赠答,创作传世佳作极多。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是以诙谐调侃的语气为僧人广师送行,二是委婉表达对竹溪中书林希逸禅学造诣的推崇。全诗没有传统赠别诗的离愁别绪,整体风格轻松明快,充满生活化的趣味。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
广师指当时前往求教禅理的僧人。竹溪中书是指南宋文人林希逸,他号竹溪,曾任中书舍人一职。大颠指唐代著名禅宗高僧大颠禅师,是禅宗南宗青原行思法系的传人。颠在这里指随性不羁、不受世俗礼法约束的状态。问法指请教佛家禅理。村老是刘克庄对自己的谦称,指自己是乡下的老人。
逐句白话释义
第一句“五十有三个”是说广师你现在已经五十三岁了。第二句“问法向谁边”是问你这次要去拜访谁请教禅理呢。第三句“村老小颠尔”是说我这个乡下老头子,不过是个有点随性的小疯癫罢了。第四句“竹溪翁大颠”是说竹溪老先生林希逸,才是像唐代大颠禅师那样真正有大智慧的高僧。整诗没有晦涩的用词,直白易懂。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋诗人刘克庄为僧人广师送行时创作的赠别作品。整首诗用轻松调侃的语气,先自谦自己的禅学造诣不高,再推荐广师去拜访林希逸。既表达了对广师此行的指点,也委婉表达了对林希逸禅学水平的高度推崇。全诗风格通俗明快,充满生活化的趣味,没有传统赠别诗的伤感氛围。
跨学科 · 是什么
唐代高僧大颠历史学
大颠是唐代著名的禅宗高僧,俗名陈宝通,法号大颠,是禅宗六祖惠能的三传弟子。他曾在潮州灵隐寺弘法,唐代文学家韩愈被贬潮州时,还曾经专门拜访过他请教佛理,二人留下了很多交往的佳话。他是中国佛教史上非常有名的高僧,后世常以“大颠”代指禅理高深的僧人。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要轻松明快,读出调侃的趣味。第一句“五十有三个”语速稍缓,重音放在“五十三”上。第二句“问法向谁边”可以带一点反问的语气,尾音稍扬。第三句“村老小颠尔”要读出自谦的调侃感,语速稍快。第四句“竹溪翁大颠”重音放在“大颠”上,读出推崇的语气,收尾平稳。每句中间可以按2-3的节奏断句,比如“五十/有三个”“问法/向谁边”。
基础句式仿写指导
本诗的三四句用了“XX尔,XX”的对比句式,先压低一方再抬高另一方,表达效果鲜明。仿写时可以先找两个可以形成对比的对象,比如写夸赞朋友的书法,可以写“我字涂鸦尔,君书入圣颠”。写夸赞同学的学习成绩,可以写“我才疏浅尔,君才可比贤”。仿写时要注意前后两句的对比关系要明确,用词要直白自然,符合整体轻松的语境。
核心名句日常写作应用
“村老小颠尔,竹溪翁大颠”这句可以用在自谦并推荐他人的场景中。比如当别人向你请教你不擅长的问题时,你可以引用这句,表达自己的水平有限,推荐更专业的人来解答。也可以用在夸赞某个领域专业人士的文章里,用来表达对对方专业水平的推崇。比如写书评夸赞某学者的研究水平时,可以化用这句,表达普通爱好者和专业学者的差距。
关联知识图谱
《送广师谒竹溪中书五言二首 其一》同组作品
《送广师谒竹溪中书五言二首》是刘克庄创作的同组赠别诗,第一首内容为“老农今逃暑,高眠昼掩关。师求见竹溪,何不扣愚山”,与本诗风格、主题完全一致,都是为广师送行的戏谑之作。

名句 CLASSIC LINES

村老小颠尔,竹溪翁大颠
这两句是本诗的核心名句,以双关和用典的手法,同时完成了自谦和对他人的推崇,语言直白风趣,极具辨识度。后世研究刘克庄晚年交游与诗风的文献多引用此句,是体现后村体通俗化特点的代表性诗句。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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