用厚后弟强甫韵 其七

是处皆堪结草庵,宁论塞北与江南。

上林远赋讽才一,光范门书献至三。

麟获鲁西终圣笔,马浮江左坐玄谈。

古书疑信常相半,何必深疑御寇聃。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达
创作背景
晚年归乡唱和之作
本诗是刘克庄晚年辞官退居故乡莆田期间,与族弟刘强甫的唱和作品,创作于宋理宗宝祐年间(1253-1258)。此时诗人已摒弃仕进执念,对儒释道各家学说与历史事件形成了独立的认知,创作本诗抒发个人观念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,全诗共八句五十六字,每句七字,中间两联严格对仗,符合平水韵押韵规则。七言律诗成熟于唐代,是宋代文人常用的唱和体裁,在古典诗歌体系中具有格律严整、意蕴深厚的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层:一是看淡仕进、随遇而安的人生态度,不纠结于身处塞北还是江南,随处都可安居;二是辩证理性的治学观念,不盲从也不偏执质疑古代学说,主张对古书内容持疑信参半的通达立场。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
结草庵指修建简陋的居住场所,代指隐居生活。上林指汉代司马相如所作的《上林赋》。光范门是宋代皇宫的宫门,是当时士人进献文书谋求官职的指定场所。麟获鲁西指春秋时期鲁哀公在鲁国西部狩猎捕获麒麟的典故。马浮江左指西晋灭亡后晋室南渡建立东晋的历史事件。玄谈指魏晋时期盛行的道家清谈风气。御寇指战国时期道家代表人物列子,名御寇。聃指道家创始人老子,名李聃。
逐句白话释义
任何地方都可以修建简陋的草庵安居,根本不用区分是塞北还是江南。司马相如献上一篇《上林赋》就获得了皇帝的赏识,宋代士人到光范门献书求仕最多的会连续献三次。鲁国西部捕获麒麟之后孔子就停止了《春秋》的写作,晋室南渡偏安江左是因为当时士族沉迷清谈误国。古代的书籍内容本来就是可信和可疑的各占一半,何必非要深深质疑列子和老子的学说呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人晚年的抒怀之作,首联点明自己随遇而安的生活态度,不管身处什么环境都能安然生活。颔联和颈联连用四个历史典故,分别涉及士人求仕、孔子作《春秋》、魏晋清谈误国的内容,借历史事件表达自己对仕进和历史的看法。尾联点明核心观点,主张对待古代学说要持辩证的态度,不要盲目质疑也不要一味迷信。整首诗语言平实,立意通透,体现了诗人晚年成熟的人生与治学观念。
读写应用
诵读指导
诵读时整体语气要平缓通透,体现出诗人晚年旷达的心境。首联“是处/皆堪/结草庵,宁论/塞北/与江南”每句三断,语速稍慢,读出随遇而安的松弛感。颔联和颈联用典处节奏稍稳,突出典故的厚重感。尾联“古书/疑信/常相半,何必/深疑/御寇聃”语调略微上扬,读出通透豁达的语气,末尾语速放缓收束全诗。
句式仿写指导
可以仿写本诗“XX常相半,何必XX”的转折句式,用来表达辩证的观点。比如描写人生态度可以写“悲喜常相半,何必苦纠缠”,描写学习态度可以写“得失常相半,何必太争先”。仿写时注意前后两句的逻辑关联,前半句点明客观事实,后半句提出通达的应对态度,句式工整,表意明确即可。
名句应用场景
“古书疑信常相半,何必深疑御寇聃”这句可以用在关于治学态度的写作场景中。比如写读书感悟的时候,可以引用这句说明对待古代典籍不能一味迷信,也不能盲目否定,要保持辩证的态度。也可以用在讨论传统文化传承的文章里,表达对传统文化要取其精华去其糟粕的理性立场。
关联知识图谱
《上林赋》同典故
本诗颔联化用司马相如献《上林赋》得官的典故,《上林赋》是司马相如的代表作品,描写了汉代上林苑的壮丽景象,文末暗含对汉武帝的讽谏,是汉代大赋的代表性作品,后世常用来指代士人献才求仕的行为。

名句 CLASSIC LINES

古书疑信常相半,何必深疑御寇聃
本句是全诗的核心名句,明确提出了辩证的治学观念。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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