用厚后弟强甫韵 其八

临池苫盖钓鱼庵,却笑温生起水南。

林下休官谁见一,岁寒取友不过三。

点黄岂有眉间喜,坚白都无舌本谈。

柱下首阳孰工拙,东方元未识夷聃。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 隐逸
创作背景
晚年归隐唱和
本诗为南宋理宗景定年间刘克庄罢官归隐福建莆田时的创作,是与族弟刘希仁(字强甫,又称厚甫)的唱和组诗《用厚后弟强甫韵》十首中的第八首,创作动因是回应族弟的赠诗,抒发自身归隐后的生活状态与心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁七言律诗,全诗共八句五十六字,每句七个字,中间两联对仗工整,符合近体诗格律规范。七言律诗起源于南北朝时期,成型于初唐,盛唐之后成为古典诗歌的主流体裁之一,历代文人多有创作,在文体体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人晚年罢官归隐后的淡泊旷达,既包含了对官场世俗纷争的厌弃,也有对极简高洁交游状态的认可,更表达了跳出儒家、道家传统价值评判标准,追求精神绝对自由的超脱心境,历代解读均将其归为刘克庄晚年闲适诗的代表性情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
苫盖指用茅草、芦苇等编织的遮盖物,这里指用茅草搭建。休官就是辞去官职。坚白是先秦名家的经典论题,代指世俗的名辩争论。柱下指老子,他曾担任周朝的柱下史。首阳指首阳山,是伯夷叔齐隐居采薇的地方。夷聃分别指伯夷和老聃也就是老子。东方指西汉文人东方朔。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义情况。
逐句白话释义
第一句说在池塘边搭起了茅草盖的钓鱼小庵。第二句说自己反倒笑当年温生从水南起身做官的选择。第三句说在山林下辞官归隐的人,放眼望去没见过几个。第四句说到了岁寒时节,相交的知心好友也不超过三个。第五句说就算眉间长出了黄色的喜兆,自己心里也没有什么喜悦。第六句说那些名辩的争论,我根本懒得费口舌去谈论。第七句说做柱下史的老子和隐居首阳山的伯夷,到底谁更聪明谁更笨拙呢。第八句说东方朔原本就不了解伯夷和老子的真正追求啊。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人晚年辞官归隐后的生活状态,首先写自己搭建钓鱼庵的闲适居所,接着讲自己归隐后极简的交游原则,然后说自己已经不再关心世俗的喜事和名辩纷争,最后用历史人物的典故表明自己跳出了传统的价值评判标准,全诗整体表达了诗人不慕名利、追求精神自由的淡泊旷达心境,没有丝毫的失意牢骚,整体风格质朴自然。
跨学科 · 是什么
坚白之辩哲学
这个知识点对应的诗句是"坚白都无舌本谈"。文学表达上诗人用坚白之辩代指所有世俗的无意义争论,表明自己已经不关心这类纷争。科学事实是"离坚白"是先秦名家代表人物公孙龙提出的核心论题,他认为石头的"坚硬"和"白色"两种属性是可以分离的,是战国时期名辩思潮的核心命题之一,属于中国古代哲学的重要内容。所属学科是哲学。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓平和,体现出诗人淡泊的心境。首联要读得轻松闲适,颔联的节奏要稍微放缓,突出归隐和交友的坚定态度,颈联要读得淡然,尾联的反问语气要轻轻带过,不需要加重语气。断句的时候按照七言律诗的常规节奏,上四下三或者上二中二下三都可以,比如"林下/休官/谁见一,岁寒/取友/不过三",每句的尾音适当拉长,体现出诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颔联的对仗句式,结构是"四字场景+三字判断",前后两句形成对应关系,比如写读书的内容可以写"案上翻书常恨少,窗边待客不嫌多",写旅行的内容可以写"山畔寻春花已遍,湖边步月夜初升"。仿写的时候要注意前后两句的词性相对,场景相关,读起来朗朗上口,不需要追求过于生僻的用词,符合本诗质朴的风格就可以。
核心名句日常写作应用
核心名句"林下休官谁见一,岁寒取友不过三"可以用在描写淡泊生活、交友准则的作文场景里。比如写自己对交友的看法的时候可以用:"古人说'林下休官谁见一,岁寒取友不过三',真正的朋友从来不需要多,三两知心人就足够胜过千百个泛泛之交。"也可以用在描写长辈退休生活的文章里,体现长辈退休后闲适淡泊的生活状态。

名句 CLASSIC LINES

林下休官谁见一,岁寒取友不过三
本句是全诗的核心名句,精准概括了诗人归隐后的交游准则。
柱下首阳孰工拙,东方元未识夷聃
本句是全诗主旨收束句,以反问的形式打破传统价值评判标准,是刘克庄晚年思想超脱的典型体现,后世学术研究中多被用作论证刘克庄儒释道融合思想的核心材料,具有较高的学术价值。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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