题杂书卷六言三首 其二
论笃惟昌黎伯，史法止太史公。
谁云孔墨道二，但见聃非传同。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 六言绝句
情感旷达
创作背景
题杂书卷论学
本诗为南宋诗人刘克庄退居莆田期间，为自己所藏杂书卷题写的组诗中的第二首，创作动因是作者读史论学时有感而发，梳理学术源流异同。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言绝句是近体诗的一种体裁，每句由六个字构成，属于绝句的分支，起源于汉魏时期，唐代逐渐定型，宋代出现大量创作，在古典诗歌体裁中占比相对较小，历代文体地位相对次于五言、七言绝句。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者对先秦学术源流的理性审视，摒弃学界普遍认为学派泾渭分明的刻板认知，表达了对不同学派思想共通性的认同，展现出包容通达的论学态度。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
1. 昌黎伯指唐代文学家韩愈，他的郡望是昌黎，后世封其为昌黎伯。2. 太史公指西汉史学家司马迁，曾任太史令，著有《史记》。3. 孔墨分别指儒家创始人孔子、墨家创始人墨子。4. 聃非分别指道家创始人老子（李耳，字聃）、法家代表人物韩非。5. 传同指《史记》中将老子与韩非放在同一篇传记中。
逐句释义
1. 议论深刻笃实的论说大家只有昌黎伯韩愈。2. 修史的规范法度最高标准只有太史公司马迁。3. 谁说孔子和墨子的学说主张是两种完全不同的道。4. 你看《史记》里老子和韩非被记载在同一篇传记里。
核心主旨
1. 本诗是南宋诗人刘克庄题写在杂书卷上的论学作品。2. 全诗通过列举韩愈、司马迁两位学术、史学领域的标杆，以及孔墨、聃非的学派关系，表达了作者对学术源流异同的看法。3. 核心观点是不同学派的思想并非完全对立存在共通之处，展现了作者包容通达的学术态度。4. 全诗语言凝练，以议论直白，体现了宋诗以理入诗的特点。
跨学科 · 是什么
先秦诸子与《史记》体例历史学
1. 先秦时期儒家和墨家是当时影响力最大的两个显学流派。2. 《史记》是我国第一部纪传体通史，将老子与韩非合传是司马迁认为法家思想源自道家。3. 孔子和墨子的思想都提倡仁爱、反对战争，核心诉求有共通之处。
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读写应用
诵读指导
1. 本诗为六言绝句，每句可按两顿节奏断句，断句位置为每句第三个字之后。2. 具体断句为：论笃/惟昌黎伯，史法/止太史公，谁云/孔墨道二，但见/聃非传同。3. 诵读时语气平缓沉稳，前两句读得肯定，后两句反问语气，突出观点的表达。
句式仿写
1. 可以仿写本诗“XX惟XX，XX止XX”的六言判断句式，用来评价不同领域的标杆人物。2. 仿写示例：文奇惟李太白，词工止柳屯田。3. 也可以仿写“谁云XX，但见XX”的转折反问句式，用来表达打破固有认知的观点。
名句应用
1. 核心名句“谁云孔墨道二，但见聃非传同”可以用于论述文化包容、求同存异主题的日常写作中。2. 比如写不同文明交流互鉴的文章时，可以引用这句诗证明不同文化流派并非完全对立，存在共通的价值追求。3. 写学术讨论类文章中也可以引用，表达对不同观点的包容态度。
关联知识图谱
《题杂书卷六言三首 其一同组作品
1. 该作品与本诗为同一组题卷六言诗，创作于同一时期，均为作者论学抒怀之作。
名句 CLASSIC LINES
谁云孔墨道二，但见聃非传同
该句打破了传统认知中儒墨、道法学派完全对立的刻板印象，其说理通透。
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作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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