竹溪和予喜大渊至二诗复叠前韵 其一

章子捐书洒埽忙,华轩乃肯过草堂。

知闻敢望回并赐,文献难征夏与商。

会有神医为刮膜,岂无邻女肯分光。

聋盲常起于音色,三复聃书检欲章。

基础信息 BASIC

创作背景
南宋晚年刘克庄家居唱和
本诗为南宋诗人刘克庄晚年退居莆田时期的唱和之作,为酬答友人竹溪(林希逸)所作《和予喜大渊至二诗》而依原韵创作,大渊为二人共同友人,诗作创作动因是友朋到访的雅集酬唱,体现了南宋后期士大夫阶层的日常交游生态
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于唐代,格律严密,全诗共八句每句七字,分为首颔颈尾四联,中间两联要求对仗,在宋代成为文人交游唱和的常用体裁
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,首联直言听闻友人到访的殷切欣喜之情,颔联颈联抒发自身学识不足、渴求进益的谦逊向学之心,尾联点明警醒自我、戒除声色欲望、恪守道家修身准则的思考,情感平实恳切,兼具宋诗典型的理趣特质

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 洒埽:同“洒扫”,指打扫屋舍庭院。2. 华轩:装饰华美的车子,是对到访友人的尊称。3. 回并赐:回指孔子弟子颜回,赐指孔子弟子端木赐(子贡),二人都是孔门高徒。4. 夏与商:指夏朝和商朝的文献典籍。5. 刮膜:指古代医术,用工具刮去眼睛上的遮挡膜,此处比喻破除学识上的困惑。6. 分光:指邻居女子分享灯烛的光,此处比喻得到他人的指点帮扶。7. 聃书:指老子李聃所著的《道德经》。8. 检欲章:指《道德经》中论述克制欲望的章节。
逐句白话释义
1. 章姓友人放下手中的书,忙着打扫屋舍庭院。2. 华贵的车马竟然肯到访我简陋的草堂。3. 我的学识哪敢和颜回、子贡那样的孔门高徒相比。4. 就像夏朝和商朝的古老文献已经难以考证清楚。5. 相信一定会有神医一样的智者帮我破除学识上的迷障。6. 怎么会没有邻家女子那样的好人愿意分给我一点光亮帮扶我呢。7. 耳聋眼盲的毛病往往是因为过度追求声色享受才产生的。8. 我要反复诵读老子的著作,对照其中克制欲望的章节警醒自己。9. 全诗语言平实直白,没有过多华丽的修饰。
全诗核心主旨
1. 这首诗是作者为酬答友人的唱和作品而写。2. 开篇首先描写了听闻友人到访后主人的殷切欣喜状态。3. 接下来作者用自谦的语气表达了自身学识尚有不足的认知。4. 同时也表达了渴望得到他人指点、提升自身学识的诉求。5. 最后作者点明了自己的修身准则,认为人要克制声色欲望。6. 要经常用道家经典的论述来警醒自己,避免被欲望蒙蔽本心。7. 全诗既有友朋交游的温情,也有对自身修养的严肃思考。8. 整体风格平实恳切,充满了宋诗特有的理趣色彩。
跨学科 · 是什么
道家克欲思想哲学
1. 这句诗体现了道家学派的核心修身思想。2. 道家认为过度追求外在的声色享受会蒙蔽人的本心。3. 让人失去对事物的正确判断能力,就像变得耳聋眼盲一样。4. 老子的《道德经》中多次提到要克制过度的欲望。5. 主张人要保持内心的虚静,不要被外在的物质欲望诱惑。6. 作者引用道家的观点来要求自己,体现了南宋士大夫融合儒道的修身取向。7. 这种思想对当代人克制过度消费、保持内心平和也有一定的借鉴意义。8. 相关的论述在《道德经》第十二章有明确的记载。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗为七言律诗,诵读时每句按照“四三”的节奏断句即可。2. 比如首句读为“章子捐书/洒埽忙”,第二句读为“华轩乃肯/过草堂”。3. 首联要读出欣喜的语气,体现出喜迎友人的情绪。4. 颔联要读出谦逊的语气,体现作者自谦的态度。5. 颈联要读出期许的语气,体现对获得指点的渴望。6. 尾联要读出郑重的语气,体现作者对修身准则的重视。7. 整体语速适中,不需要过快,要突出宋诗平实说理的特点。8. 诵读时可以适当加重每句末尾的韵脚字,突出诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
1. 本诗的颈联“会有神医为刮膜,岂无邻女肯分光”采用了反问+用典的句式。2. 仿写的时候可以先设定一个正面的期许,再用反问的方式强化这个期许。3. 首先确定想要表达的核心诉求,比如想要获得他人的帮助,或者想要实现某个目标。4. 然后选择两个对应的常用典故,或者常见的意象来对应上下句。5. 上句用肯定的语气表达期许,下句用反问的语气强化肯定的含义。6. 比如仿写表达渴望得到师长指点的内容,可以写“会有良师开雾锁,岂无益友共灯明”。7. 仿写的时候要注意上下句的对仗,七言律诗的颈联要求严格对仗。8. 上下句的词性、结构要尽量对应,保证句式的工整。
核心名句日常写作应用
1. 核心名句“聋盲常起于音色,三复聃书检欲章”适合用在关于修身、克欲、抵制诱惑主题的写作中。2. 比如写关于抵制不良诱惑、保持本心的作文时就可以引用这句诗。3. 也可以用在劝诫他人不要过度沉迷娱乐、追求物质享受的文章中。4. 比如写青少年网络素养相关的文章时,引用这句诗可以说明沉迷网络声色内容的危害。5. 也可以用在个人反思类的随笔中,表达自己对克制欲望、提升修养的思考。6. 引用的时候可以直接用诗句引出观点,再结合具体的事例展开论述。7. 比如:古人云“聋盲常起于音色,三复聃书检欲章”,过度沉迷短视频的感官刺激,只会让人失去深度思考的能力。8. 这句诗说理直白,引用后可以有效增强文章的说服力,提升文化底蕴。
关联知识图谱
邻女分光典故同典故
1. “邻女分光”的典故出自《史记·甘茂列传》。2. 讲的是邻居家的女子们一起纺织,有一个家贫没有灯烛的女子也想要加入。3. 其他女子不愿意,她就说自己可以提前来打扫,晚点走,大家只需要分给她一点多余的光,对大家没有损失,还能多一个人陪伴。4. 后来大家就同意了她加入。5. 本诗中用这个典故比喻希望得到友人的指点和帮扶,不需要对方付出太多成本就能让自己获益。6. 这个典故后世常用作请求他人提携帮助的谦辞。7. 很多古典诗词中都有引用这个典故的例子。8. 是中国传统文化中常用的经典典故之一。
七言律诗体裁同体裁
1. 七言律诗是近体诗的一种,是中国古典诗歌的主流体裁之一。2. 起源于南北朝时期,在唐代初期逐渐定型,盛唐时期达到巅峰。3. 格律要求非常严格,全诗共八句,每句七个字,分为四联。4. 中间的颔联和颈联要求上下句严格对仗。5. 押韵要求严格,通常押平声韵,一韵到底,中间不能换韵。6. 唐代的杜甫是七言律诗创作的巅峰人物,留下了大量经典的七律作品。7. 到了宋代,七律成为文人交游唱和最常用的体裁之一,出现了很多充满理趣的七律作品。8. 本诗就是宋代七律的典型代表作品之一。

名句 CLASSIC LINES

聋盲常起于音色,三复聃书检欲章
本句为全诗核心名句,直白点明了声色欲望会让人丧失本心认知的观点,化用老子《道德经》中克制欲望的相关论述,说理直白深刻,体现了宋诗重理趣的典型特征

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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