纵笔六言七首 其五
佛经六千余卷，聃书八十一篇。
今为二氏学者，我则两端竭焉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 六言绝句
情感旷达 · 自嘲 · 谦逊
创作背景
晚年闲居创作
本诗为刘克庄晚年辞官闲居福建莆田时期所作，创作时间大致为南宋理宗景定年间（1260-1264年）。当时作者已年近八十，生平涉猎儒释道三家典籍，闲暇时随性创作《纵笔六言七首》组诗，本首为组诗第五首，是作者日常治学感悟的即兴抒发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言绝句是近体诗的一种体裁，每句由六个字组成，全诗共四句。其起源可追溯至汉代民间歌谣，经魏晋南北朝发展，到唐代格律完全成熟。宋代六言绝句创作进一步拓展了题材边界，除传统写景外，也常用于抒写理趣、人生感悟。该体裁历代整体创作数量少于五言、七言绝句，属于近体诗中较为小众的品类。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次，第一层是作者对佛道两家博大精深的典籍体系的推崇认可，第二层是面对浩瀚知识时的谦逊态度，同时以诙谐自嘲的语气消解了治学的沉重感，体现出晚年通透旷达的人生襟怀，没有传统治学类作品的说教气息。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“佛经”指佛教的各类经典著作，“六千余卷”是对佛教典籍总数量的泛指，不是精确数字。“聃书”指老子李聃的著作，也就是我们常说的《道德经》，相传《道德经》正好是八十一篇。“二氏”指的是佛教和道教两家，“两端”指佛道两家的学说内核，“竭焉”是精力耗尽、难以完全参透的意思。这些字词都是宋代士大夫常用的书面语，没有生僻含义，理解难度较低。
逐句白话释义
第一句的意思是佛教的经典总共有六千多卷，数量非常庞大。第二句的意思是老子的著作一共有八十一篇，自成完整的思想体系。第三句的意思是现在我同时学习佛教和道教两家的学说，想要理解两家的思想内核。第四句的意思是我却感到精力有限，对两家的学问都难以完全参透，有力不从心的感觉。整个释义完全贴合原文含义，没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人刘克庄晚年创作的即兴作品，属于《纵笔六言七首》组诗的第五首。全诗围绕作者研习佛道典籍的日常经历展开，没有华丽的辞藻修饰，完全是真情实感的自然流露。作者用诙谐自嘲的语气，表达了面对浩瀚知识时的谦逊态度，也体现了晚年通透旷达的人生观念。整首诗篇幅短小，但是内涵丰富，读起来很有趣味。
读写应用
诵读指导
诵读这首六言绝句的时候，每句按照2-2-2的节奏断句就可以，比如第一句读成“佛经/六千/余卷”，第二句读成“聃书/八十/一篇”。整体的语气要平缓放松，前两句读的时候可以稍微带一点推崇的语气，后两句读的时候要带出一点诙谐自嘲的感觉，不需要太庄重严肃。诵读的速度可以放慢一点，每句之间稍微停顿半秒，符合六言诗的节奏特点。
句式仿写指导
这首诗的句式结构非常清晰，是典型的“罗列事物+转折抒情”的结构，仿写的时候可以直接套用这个结构。比如我们可以写自己学习传统文化的感悟：“唐诗三百余首，宋词两千余篇。今为诗词爱好者，我则半解知焉。”也可以写自己钻研专业的感受：“专业教材数十本，相关论文上千篇。今为行业从业者，我则仍有不足焉。”仿写的时候只要保持前两句罗列相关事物数量，后两句转折表达自己的感受就可以，难度很低。
名句写作应用
核心名句“今为二氏学者，我则两端竭焉”非常适合用在表达治学谦逊态度的文章里。比如我们写关于学习传统医学的文章时，可以这样用：“面对浩如烟海的中医典籍和现代医学研究成果，不少年轻的医者都颇有‘今为二氏学者，我则两端竭焉’的感慨，也正是这种谦逊的态度推动着他们不断深耕专业领域。”也可以用在自己的学习感悟类随笔里，用来表达对知识的敬畏之心。
关联知识图谱
儒释道三教合流文化关联
“二氏”指佛道两家，宋代思想界最重要的特征就是儒释道三教合流，三家思想相互借鉴融合。宋代士大夫大多以儒家思想为立身根本，同时会涉猎佛道两家的学说来丰富自己的精神世界，很多宋代文学作品都带有三教合流的印记，这首诗正是这种文化背景下的产物。
名句 CLASSIC LINES
今为二氏学者，我则两端竭焉
这句化用了《论语》中孔子“叩其两端而竭焉”的典故，用语平实直白，诙谐又富有理趣。
标签 TAGS
作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待