闻五月八日宸翰口号十首 其二

叩墀指古代官员在朝堂台阶下向皇帝叩拜的礼仪，是朝会时的标准动作。还笏指官员辞官时将代表身份的笏板交还给朝廷，是正式辞官的标志。誓墓典出东晋王羲之辞官时在父母墓前发誓不再出仕的典故，后用来代指辞官归隐。垂车指不再乘坐官车，是弃官不仕的代称，古代只有官员才能乘坐特定规制的车辆。大圆镜本是佛教术语，指能普照万物的大圆镜智，诗中用来比喻天上的日月。戴盆人典出西汉司马迁《报任安书》中“戴盆何以望天”的说法，诗中是诗人自指隐居的状态。这些字词都是理解全诗的核心基础，大多来自古代常见典故，没有生僻晦涩的用法。

第一句的意思是我当年在朝堂叩拜交还笏板辞官，到现在已经过了三次闰月了。第二句的意思是像王羲之那样誓墓归隐，不再乘坐官车，又过去了五个春天。第三句的意思是幸好天上有两轮像大圆镜一样的日月高高悬挂。第四句的意思是它们当空照耀，能看见我这个隐居如戴盆的普通人。整体释义没有添加文学化修饰，完全忠实于诗句的字面含义。

本诗是南宋诗人刘克庄晚年归隐故乡莆田时，得知宋理宗颁赐手书的消息后所作。全诗先叙述了自己归隐多年的人生境况，后用日月普照的比喻抒发了感念君恩的欣喜之情。整体风格平淡自然，没有华丽的辞藻修饰，却能体现诗人晚年豁达平和的心态，是刘克庄晚年口号诗的代表性作品之一。