漫兴二首 其一

身似著冠狂贺监,面如留发老卢能。

无丹灶地烧铅汞,有海潮音话葛藤。

龙象聋观俱赞叹,犬鸡痴望共飞升。

门前蓦有侵晨客,向道先生寝未兴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 自嘲
创作背景
嘉定年间隐居山阴所作
本诗创作于南宋宁宗嘉定年间(1208-1224),此时陆游已罢官归居山阴三山别业多年,闲居时频繁参禅访道、与方外人士交游,为疏解壮志未酬的失意情绪,以戏谑化的笔墨创作了这组《漫兴》诗,本首为组诗第一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,全诗共八句五十六字,中间两联严格对仗,符合宋代江西诗派以来七律的创作规范,是陆游晚年隐居时期七言律诗的代表性作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次,第一层是诗人晚年罢官隐居后融佛道意趣的闲散旷达,第二层是效仿前代隐士的疏狂自许,第三层是壮志未酬、以戏谑笔墨消解人生失意的淡淡自嘲,是陆游后期复杂心境的典型呈现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
贺监指唐代诗人贺知章,他曾任秘书监,晚年自号四明狂客,弃官修道。卢能指禅宗六祖慧能,是唐代佛教禅宗的核心代表人物。铅汞是道家炼丹的核心原料,古人认为炼制铅汞可得成仙丹药。海潮音是佛经中对佛说法声音的美称,形容声音浩大如潮水。葛藤是禅林术语,指纠缠不清的言语议论。龙象是佛门中对高僧的尊称,也指修行有成的居士。犬鸡飞升出自古代传说,淮南王修炼成仙时,家里的鸡犬吃了剩余的丹药也跟着升天。侵晨指天刚亮的时候,兴指起床。
逐句白话释义
第一句的意思是我就像戴着官帽的狂士贺知章一样疏狂不羁。第二句的意思是我的面貌就像留着头发的老年慧能一样,有着出家人的气质。第三句的意思是我这里没有炼丹的丹灶来烧制铅汞炼制丹药。第四句的意思是只有像潮水一样的谈禅声音,和人聊着那些禅门里的话语。第五句的意思是不管是高僧还是普通人,看到我的状态都聋着耳朵似的连声赞叹。第六句的意思是家里的鸡犬都傻傻望着,希望跟着我一起飞升成仙。第七句的意思是如果大清早门前突然来了拜访的客人。第八句的意思是你就帮忙告诉他,先生还睡着没起床呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游晚年隐居时的戏谑之作,诗人把自己比作兼融佛道的前代名士,描写了自己闲居时谈禅、避客的日常生活,塑造了一个疏狂旷达、不问世事的隐士形象,抒发了自己罢官后安于隐居、融于佛道的闲散心境,也暗含了对世俗追求的戏谑调侃。
跨学科 · 是什么
贺知章的历史身份历史学
贺知章是唐代著名诗人、书法家,排行第八,所以也被称为贺八,他年少时就以诗文知名,武则天证圣元年考中进士,历任太常博士、礼部侍郎、秘书监等官职,晚年性格更加疏狂,喜欢喝酒,和李白等人并称饮中八仙,八十六岁时告老还乡,弃官入道,去世后被追赠礼部尚书,是唐代前期文人狂士形象的典型代表。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要轻松戏谑,带着几分疏狂的感觉。首联两句节奏稍慢,重音放在“狂”和“老”两个字上,突出自况的语气。颔联两句语速稍快,读出轻松闲谈的感觉。颈联两句带着调侃的语气,重音放在“赞叹”和“飞升”上,读出戏谑感。尾联两句语气放轻,读出慵懒闲散的感觉,句末的“兴”字拖长一点,突出避世的慵懒感。每句的停顿是:身似/著冠/狂贺监,面如/留发/老卢能。无丹/灶地/烧铅汞,有海/潮音/话葛藤。龙象/聋观/俱赞叹,犬鸡/痴望/共飞升。门前/蓦有/侵晨客,向道/先生/寝未兴。
基础句式仿写指导
这首诗首联“身似XX,面如XX”的比喻句式非常适合仿写,仿写的时候可以先确定要描写的人物的核心特点,然后找两个符合这个特点的历史名人或者经典形象,分别放在两个分句里,形成对仗的结构。比如描写一个酷爱读书的人可以写“身似偷光勤匡衡,面如映雪苦孙康”,描写一个骁勇善战的武将可以写“身似弯弓雄李广,面如持戟猛张飞”,这样的句式对仗工整,特点突出,很适合用在描写人物的作文里。
核心名句写作应用
“身似著冠狂贺监,面如留发老卢能”这句名句适合用在描写隐逸人士、狂狷文人的文章里,也可以用在表达自己淡泊名利、追求精神自由的作文里。比如写一位退休后寄情山水、钻研国学的老教授,可以这样写:“李教授退休后就搬到了山里居住,每天读书下棋、参禅论道,真可谓‘身似著冠狂贺监,面如留发老卢能’,日子过得逍遥自在,完全不被世俗的杂事打扰。”
关联知识图谱
《回乡偶书二首》人物关联
本诗首句用贺知章的典故,贺知章晚年弃官归乡时创作的《回乡偶书二首》是其最具代表性的作品,和本诗一样都带有晚年疏狂旷达的心境,两首作品的核心情感内核有共通之处。
《坛经》同典故
本诗第二句用六祖慧能的典故,慧能的言行被弟子整理为《坛经》,其中记载的慧能“顿悟成佛”“无念为宗”的思想,正是陆游这首诗里体现的禅理思想的核心来源。

名句 CLASSIC LINES

身似著冠狂贺监,面如留发老卢能
这两句以贺知章、慧能两位前代名士自况,精准刻画了诗人兼融儒释道、疏狂不羁的隐士形象。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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