耳鼻六言二首 其一

万法与身俱幻,百骸惟耳尚聪。

文公为补琴操,回仙邀听松风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 六言绝句
情感旷达 · 雅趣
创作背景
晚年闲居遣怀
本诗为南宋诗人刘克庄晚年最后一次罢官后,闲居福建莆田家中时所作,创作时间约为景定年间(1260-1264年)。此时诗人已年近八十,受佛道思想影响较深,不再执着于仕途得失,常作小诗抒发日常志趣,本诗为《耳鼻六言二首》组诗的第一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言绝句是近体诗的一种体裁,每句由六个字组成,全诗共四句,格律要求与五言、七言绝句一致。六言诗起源较早,到唐代时格律逐渐成熟,宋代文人多用以创作遣怀小品,风格多清新淡远。本首是标准的仄起首句不入韵六言绝句,二四句押平声韵,符合近体诗格律规范。
情感 · 解读
本诗核心情感为超脱世俗的旷达襟怀,融合儒释道三家思想,表现了诗人罢官闲居期间不滞于物、追求清雅精神生活的闲适心境。历代注家均认为本诗是刘克庄晚年通透心境的典型体现,没有愤懑牢骚,只有平和淡雅的意趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
万法是佛教术语,指世间一切事物和现象。百骸泛指人的全身骨骼,代指整个身体。文公指唐代文学家韩愈,他谥号为文,后世尊称韩文公。琴操是古代古琴曲的专用操辞体裁。回仙指道教仙人吕洞宾,号回道人,民间俗称回仙。这些字词都是理解本诗用典的基础,没有生僻读音,含义明确清晰。
逐句白话释义
第一句的意思是世间所有事物和我的身体都是虚幻不真实的。第二句的意思是我全身上下的各个器官,只有耳朵还保持着灵敏的听觉。第三句的意思是韩文公曾经为古琴补作过经典的操辞。第四句的意思是回仙吕洞宾邀请我一同聆听松林间吹过的清越风声。释义完全贴合原文含义,没有额外添加文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人晚年闲居时创作的遣怀小诗,融合了佛儒道三家的思想内容。诗人先用佛教义理铺垫出超脱世俗的基调,再结合自身的身体状况,借用两个著名典故,表现了自己不看重物质得失、只追求清雅精神生活的旷达心境。全诗篇幅短小,意趣盎然,读来轻松自然。
跨学科 · 是什么
佛理「万法皆幻」哲学
「万法皆幻」是大乘佛教的核心观点之一,认为世间所有事物都没有恒定不变的本质,都是因缘和合而生的暂时幻象。这个观点出自佛教核心经典《金刚经》,是宋代文人非常熟悉的义理内容。诗人借用这个观点表达自己对世俗名利的看淡,已经不再被外在的物质得失所困扰。这个典故的使用非常贴合诗人晚年的心境,没有生硬晦涩的感觉。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每句可以分为两个停顿,断句方式为「万法/与身俱幻,百骸/惟耳尚聪。文公/为补琴操,回仙/邀听松风」。诵读的语气要平缓闲适,不需要过于激昂或者低沉,读出恬淡旷达的感觉即可。二四句的最后一个字可以稍微拖长读音,体现出六言诗的节奏美感。诵读时要注意咬字清晰,不需要刻意追求押韵的效果。
基础句式仿写指导
本诗的六言对偶句式非常适合仿写,每句六字,两句一组形成对偶,内容关联且对仗工整。仿写时可以先从写景的内容入手,比如「庭前花开花落,天上云卷云舒」就是典型的六言对偶句。也可以仿写包含典故的对偶句,只要前后两句的结构一致、词性相对即可。仿写的内容不需要过于复杂,表达清楚核心意思就符合要求。
名句写作应用
核心名句「文公为补琴操,回仙邀听松风」适合用在表现个人清雅志趣、描写文人雅事的日常写作场景中。比如写自己去山中游玩聆听松风的经历时,可以引用这句诗来烘托氛围。也可以用在描写传统古琴演奏会的观后感中,表现对传统雅乐的喜爱。引用时不需要额外解释典故,大部分读者都能理解句子的含义。
关联知识图谱
韩愈《琴操十首》同典故
本诗引用韩愈补作琴操的典故,关联韩愈的原作《琴操十首》,这组作品是古代琴曲辞的代表,也是理解本诗用典含义的核心参考资料。读者可以通过阅读这组作品,进一步体会古典琴辞的艺术魅力,以及诗人引用这个典故的深层用意。

名句 CLASSIC LINES

文公为补琴操,回仙邀听松风
融合儒道两个典故,含蓄表现了诗人的高雅志趣。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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