道士

丫髻唐衣八尺长,试看风骨已昂藏。

丹成屡诧飞升去,客至多称吐纳忙。

近习星文兼卖卜,每寻洞穴不赍粮。

或云曾与阵抟遇,拟问先生乞睡方。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 戏谑 · 生活
创作背景
南宋道教世俗化创作背景
本诗为南宋中后期诗人刘克庄所作,当时道教在民间深度传播,大量道士不再隐居深山,而是活跃于市井之间,兼具占卜、堪舆、养生服务等世俗技能,作者接触这类世俗道士群体后有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的典型体裁,定型于初唐时期,每首固定为八句,每句七字,要求严格符合平仄、押韵、对仗规则,是唐宋时期文人创作的主流诗歌体裁之一,在中国诗歌史上具有重要地位。
情感 · 解读
全诗以轻松诙谐的白描笔触刻画南宋民间世俗道士的鲜活状态,没有刻意拔高宗教人物的出世属性,反而真实呈现其贴近市井的生活面貌,暗含作者对自在闲散生活的轻微向往,整体风格谐而不虐,无尖锐批判色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
丫髻指古代道士特有的丫形发髻,唐衣指沿袭唐代规制的宽大道袍,昂藏形容气度雄伟不凡的样子,丹成指道教炼丹术修炼成功,吐纳是道教的呼吸养生功法,星文指星象占卜技能,赍粮指携带粮食,阵抟指民间传说中的睡仙陈抟。这些字词都是宋代民间的常用表述,没有生僻含义,读者很容易理解。
逐句白话释义
第一句写道士梳着丫形发髻,穿着八尺长的唐代样式道袍,第二句写看他的风骨气度已经十分雄伟不凡,第三句写他炼丹成功后多次夸耀自己将要飞升成仙,第四句写客人来访的时候他大多称自己正忙着吐纳修炼,第五句写最近他通晓星象知识还兼做卖卜的生意,第六句写每次去探访山洞都不用携带粮食,第七句写有人说他曾经遇到过阵抟,第八句写我打算向这位先生讨要睡觉的仙方。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人刘克庄的民俗类诗歌作品,以轻松诙谐的笔触刻画了一位活跃在民间的世俗道士形象,写出了他既修炼道教方术又贴近市井生活的特点,没有刻意渲染宗教的神秘性,反而充满了生活化的趣味,表达了作者对自在闲散生活的轻微向往,整体风格通俗易懂,适合所有年龄段的读者阅读。
跨学科 · 是什么
宋代道士服饰习俗民俗学
宋代道教官方明确规定了民间道士的着装标准,必须梳丫形发髻,穿沿袭唐代样式的宽大道袍,道袍长度通常到脚踝位置,诗中八尺的描述是古代文学作品对道士身形飘逸的常见夸张写法,普通百姓可以通过这套服饰很容易识别道士身份,该服饰规制从唐代一直延续到明清时期,没有发生太大的变化,是中国道教文化的典型外在标识。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要保持轻松明快,每句七字按照"二二三"的固定节奏断句,读到前三联的时候保持平稳的叙述语气,读到最后两句的时候可以带点调侃的语气,语速可以稍微放慢,突出全诗诙谐的意味,不要读得过于庄重严肃,要贴合整首诗轻松的创作基调。
基础句式仿写指导
大家可以仿写"或云曾与XX遇,拟问XX乞XX"的固定句式,用来表达对某个特定事物的向往之情,比如可以仿写为"或云曾与酒仙遇,拟问先生乞醉方",也可以仿写为"或云曾与茶圣遇,拟问先生乞茶方",这类仿写句式贴合日常表达的需求,很容易融入日常写作和口语表达中。
名句日常写作应用
核心名句"或云曾与阵抟遇,拟问先生乞睡方"可以用在调侃自己或者朋友喜爱睡觉的场景中,也可以用在表达想要告别忙碌生活、追求闲散自在状态的写作里,比如写假期生活的作文时,就可以引用这句诗来表达自己想要好好休息放松的心情,能够让文字变得更有情趣。
关联知识图谱
陈抟睡仙传说同典故
本诗引用了陈抟睡仙的经典典故,和后世所有引用该典故的文学作品属于同典故关联内容,是中国传统文学中常见的典故应用场景。

名句 CLASSIC LINES

或云曾与阵抟遇,拟问先生乞睡方
该句为全诗核心名句,以戏谑口吻点明道士的传说仙缘与作者的生活化诉求,语言通俗生动,极具传播力,后世常用来调侃睡眠偏好、表达对慢节奏生活的向往,是古代民俗类诗歌中流传较广的名句之一。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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