翛然

向来莲社本遗荣,勾引渊明造道场。

梵叶翻残空佛印,念珠持久现圆光。

秋花依约生凉意,暑雨微茫送夕阳。

客退饭余无个事,翛然一枕到羲皇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感超脱 · 闲适 · 隐逸
创作背景
陆游晚年退居山阴闲居创作
本诗创作于南宋淳熙年间,学界公认是陆游58岁辞官回到家乡山阴闲居时所作。此时诗人已厌倦朝堂党争与官场倾轧,日常以礼佛、赏景、与乡邻交游为乐,创作动因是记录一次待客后独自休憩的悠然场景,表达对无拘无束隐逸生活的满足。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,起源于初唐时期,在盛唐发展成熟。全诗固定为八句,每句七字,要求颔联、颈联必须对仗,平仄、押韵遵循严格的格律规范。两宋时期七言律诗成为文人创作的主流体裁之一,陆游是宋代创作七律数量最多、成就最高的文人之一,本首《翛然》完全符合七言律诗的格律要求。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人退居乡野后,远离世俗名利束缚的悠然恬淡心境。情感层次分为三层:首先是对古代隐逸名士雅事的追慕,其次是日常礼佛、赏景的安然自适,最终落脚于无拘无束、物我两忘的超脱状态,是中国传统文人禅隐思想的典型表达,历代主流解读均将其归为陆游晚年闲适诗的代表性情感范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
莲社指东晋高僧慧远在庐山组织的佛教社团,成员多为抛弃功名的隐逸名士。遗荣意思是抛弃荣华富贵。梵叶指古代书写在贝叶上的佛经,也泛指佛经。佛印是佛教中指佛陀的印记,也指禅定后的明澈心境。圆光指佛教中修行到一定境界浮现的金色光晕,这里指念珠长久摩挲后的光泽。羲皇指伏羲氏,古人认为伏羲时代的人无忧无虑,“羲皇上人”是隐居之人的理想状态。翛然形容无拘无束、自由自在的样子。
逐句白话释义
第一句说当年的莲社本来就是聚集抛弃荣华富贵之人的地方,还招引陶渊明这样的隐士来到修行的道场。第二句说佛经翻看完了,只留下空明的佛印心境,念珠握的时间久了,表面浮现出圆润的光泽。第三句说秋日的花朵隐约透出阵阵凉意,暑季的细雨迷蒙之中,夕阳慢慢落下山去。第四句说客人都已经离去,饭也吃完了,没有什么俗事需要处理,我自由自在地枕着枕头睡一觉,就好像回到了伏羲时代那种无忧无虑的日子里。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人晚年退居家乡山阴时的日常生活片段,他追慕古代莲社与陶渊明的隐逸雅事,日常礼佛诵经,观赏秋日的景物,在客走饭余的闲暇时光里安然休憩。全诗没有宏大的叙事,也没有激烈的情绪表达,只通过日常小事的描写,展现了诗人远离官场纷争、看淡世俗名利之后,悠然自得、无拘无束的生活状态,抒发了恬淡超脱的隐逸情怀。
读写应用
基础诵读指导
本诗是七言律诗,诵读时每句采用“二二三”的断句节奏,整体语气要舒缓平和,不要有太大幅度的起伏。首联怀古可以读得稍微悠远一点,颔联写礼佛场景要读得沉静,颈联写景物要读得轻柔,尾联点题的“翛然”两个字可以稍微拉长读音,突出悠然的意境。
基础句式仿写指导
可以仿写尾句“客退饭余无个事,翛然一枕到羲皇”的“场景+状态”句式,先铺垫日常小事完成后的闲暇状态,再点明自己的悠然心境。比如可以仿写为“茶罢棋收无个事,闲看云影过东墙”,或者“卷合灯昏无个事,卧听檐角落秋声”,句式结构一致,意境也贴合日常闲适的主题。
核心名句写作应用
“客退饭余无个事,翛然一枕到羲皇”这句可以用在描写闲适生活、淡泊名利、远离喧嚣等主题的作文里。比如写乡村生活的作文可以用:“爷爷的退休日子过得十分惬意,每天浇完花遛完鸟,吃完午饭往藤椅上一靠,真称得上是‘客退饭余无个事,翛然一枕到羲皇’。”能够生动表现出人物悠然自得的状态。
关联知识图谱
陶渊明与莲社的典故同典故
本诗首联提到莲社招引陶渊明前往道场,是引用了东晋时期慧远大师创建莲社,邀请陶渊明参与雅集的著名典故,这个典故是中国隐逸文化的经典符号,常被后世文人用来表达对隐逸生活的追慕。

名句 CLASSIC LINES

客退饭余无个事,翛然一枕到羲皇
本句是全诗的核心点题名句,明清多部文人笔记都曾引用此句形容理想的隐居状态。

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作者 POET

陈起
南宋临安书商,江湖诗派总集刊刻者,有《芸居乙稿》行世

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