吉祥寺默轩
默识何销语话详，心斋也则坐能忘。
如何孔氏家传底，却在高僧衣钵傍。
并把禅机俱寂灭，不教妙理费商量。
白云深锁轩前路，看尽金炉几篆香。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感闲适
创作背景
游览吉祥寺有感而作
本诗创作于北宋仁宗年间，作者游览汴京吉祥寺时，见到寺内名为「默轩」的建筑，有感于儒释两家在静默悟道层面的共通性，随即创作此诗记录自己的思考。创作过程没有涉及特殊的历史事件，纯粹是个人思想体悟的抒发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，起源于南北朝，成熟于初唐。全诗共八句，每句七字，要求平仄合规、押韵严格、中间两联对仗。历代被视为古典诗歌的代表性体裁之一，对创作者的文学功底要求较高。本诗完全符合七言律诗的格律规范，是北宋说理类七言律诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕对儒释两家共通的静默悟道理念的认同展开，没有激烈的情绪抒发，整体呈现出平和冲淡的气质。诗中既体现了对儒家修身理念的认可，也表达了对佛教禅修思想的理解，最终落脚于远离俗念、安闲自适的心境追求，是北宋文人典型的思想状态体现。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
默识指暗中领悟、铭记道理。心斋指摒除杂念、保持虚静的修身状态。家传底指家族世代传承的理念。衣钵原指佛教僧尼的袈裟和食器，这里指代高僧师徒传承的道法。禅机指佛教中蕴含机要道理的法门。篆香指盘成篆字形状的盘香，常用于礼佛、计时。这些字词都是宋代诗歌中的常用词汇，没有生僻含义。
逐句白话释义
首句说想要领悟道理哪里需要说得详细清楚，只要做到内心虚静，静坐的时候自然就能忘却世俗的杂念。第二联问为什么孔子家族世代传承的道理，却也能在高僧的道法传承旁边找到共通之处。第三联说不如把所有的禅机要诀都放下不执着，不需要耗费心思去思量那些精妙的道理。最后一联写白云深深遮住了默轩前面的道路，静静看着金炉里的篆香烧了一盘又一盘。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕吉祥寺的默轩展开创作，核心是探讨儒家和佛家思想的共通之处。诗人认为两家在静默悟道、修身养性的层面有很多相似的理念，不需要强行区分高下。全诗最终落脚于不执着于理念争辩、安享闲适宁静生活的人生态度，整体内容浅白易懂，道理清晰明了。
跨学科 · 是什么
北宋儒释融合的社会现象社会学
北宋时期，儒家思想是社会主流，同时佛教也十分兴盛，两种思想经常互相交流融合。很多文人都同时了解儒家和佛教的理念，不会刻意排斥其中某一种。这种思想融合的现象是北宋社会文化的重要特点，也影响了当时很多文学作品的创作。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候要保持平缓的语速，沉静的语气，不要读得太快太有激情。每句的节奏按照“二二三”划分，比如“默识/何销/语话详，心斋/也则/坐能忘”。读尾联的时候可以适当放慢语速，拖长尾音，体现出悠然闲适的意境。诵读时要注意咬字清晰，不需要加入过多的情绪起伏。
句式仿写指导
可以模仿本诗颔联的设问句式“如何XX家传底，却在XX傍”来进行仿写。这个句式适合用来表达两种看似不同的事物之间存在共通之处的内容。比如可以仿写为“如何隐士家传底，却在农家田舍傍”，用来描写乡村生活中也有隐士的闲适意趣。仿写时要注意前后内容的对应关系，不要逻辑不通。
名句写作应用
核心名句“白云深锁轩前路，看尽金炉几篆香”可以用在描写幽静寺院景色、表达闲适恬淡心境的作文场景中。比如写自己去寺庙游玩的游记时，就可以用这句话来描写寺院幽静的环境和自己放松的心情。也可以用在描写远离城市喧嚣的乡村生活的作文里，烘托宁静的氛围。
关联知识图谱
儒释道三教合一思潮同主题|历史关联
本诗核心观点是儒释两家的悟道理念存在共通之处，这正是北宋三教合一思潮的典型体现。三教合一思潮是北宋重要的思想潮流，对当时的文学、哲学都产生了深远的影响。
名句 CLASSIC LINES
白云深锁轩前路，看尽金炉几篆香
这两句是本诗的核心名句，以景结情，将抽象的悟道理念转化为具象的场景描写，意境幽静淡远。
标签 TAGS
作者 POET
张明中
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