武夷九曲棹歌图 其一

一曲初篙上水船,翠岚苍壁挟洄川。

彩幢幔屋今何在,空有丹炉石鼎烟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感怀古
创作背景
题画诗创作
本诗是南宋文人刘学箕为《武夷九曲棹歌图》创作的组诗第一首,该图以朱熹所作《武夷棹歌十首》的内容为核心绘制,聚焦武夷山九曲溪第一曲的景致与传说。刘学箕创作此诗时正游览武夷地区,借题画抒发自身游览的真实感受。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句体裁,全诗共四句,每句七字,格律规整。七言绝句成熟于唐代,是古典诗词中普及度极高的短小体裁,擅长以凝练笔墨抒发情志、描摹景致,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对武夷山九曲溪清奇秀丽自然风光的赞叹喜爱,二是对传说中武夷仙人遗迹消逝的怅惘,暗含对物是人非、仙踪难觅的淡淡感慨,情感含蓄悠远,没有浓烈的悲喜表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“篙”指撑船用的长竹竿,“上水船”是逆着水流行驶的船。“翠岚”指山间青翠的雾气,“苍壁”指青黑色的陡峭山壁。“挟”是夹持、环绕的意思,“洄川”是回旋的水流。“彩幢幔屋”指传说中武夷仙人用的彩色仪仗和帷幔房屋,“丹炉石鼎”是仙人炼丹用的器具。
逐句白话释义
第一句写刚到九曲溪第一曲,撑着篙逆着水流划船前行。第二句写两岸青翠的雾气和青黑的山壁,夹着回旋的河流。第三句发出疑问,传说中仙人的彩色仪仗和帷幔房屋现在在哪里呢。第四句给出答案,只有炼丹的炉鼎还冒着淡淡的烟雾,其他的痕迹都已经消失了。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕武夷山九曲溪第一曲的景致展开,先写行船时看到的山水实景,再联想到当地流传的仙人传说,通过追问仙迹去向的方式,抒发了对物是人非、传说难寻的淡淡怅惘,整体风格清新自然,意境悠远。
跨学科 · 是什么
武夷山丹霞地貌地理学
诗里描写的翠岚苍壁是武夷山典型的丹霞地貌特征。武夷山的山体主要由红色砂砾岩构成,经过长期的水流切割和风化侵蚀,形成了陡峭的崖壁和曲折的河道,山间植被覆盖率极高,常年有雾气缭绕,和诗里的描写完全一致。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候语速要放缓,节奏要舒缓悠扬。第一句“一曲初篙/上水船”在“初篙”后面稍作停顿,读出行船的动态感。第二句“翠岚苍壁/挟洄川”在“苍壁”后面停顿,读出山水的开阔感。第三句“彩幢幔屋/今何在”语气稍微上扬,读出疑问的感觉。第四句“空有丹炉/石鼎烟”语气放缓放轻,读出怅惘的意境。
句式仿写指导
可以仿写本诗“写景+设问抒怀”的结构,先写眼前看到的实景,再用设问的方式抒发感慨。比如写游览古迹的场景,可以先写“古寺残碑立夕阳,松风绕径草花香”,再写“当年钟磬今何在,唯有山雀绕树翔”,就和本诗的结构完全一致,能够自然地抒发怀古的情感。
名句应用场景
“彩幢幔屋今何在,空有丹炉石鼎烟”这句可以用于描写古迹游览、抒发物是人非感慨的场景。比如写游览历史古迹的作文时,可以用这句话引出对古代遗迹消逝的感慨,也可以在写地方文化变迁的文章里使用,表达对传统事物消失的怅惘之情。
关联知识图谱
朱熹《武夷棹歌十首》同主题
本诗是为描绘朱熹《武夷棹歌十首》内容的画作题写的作品,核心内容、描写对象都完全来自朱熹的原作,组诗十首的结构也和朱熹的原诗一一对应,是对朱熹原作的文学呼应。

名句 CLASSIC LINES

彩幢幔屋今何在,空有丹炉石鼎烟
这两句是本诗的核心名句,以设问加留白的方式抒发怀古怅惘之情。

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作者 POET

刘元刚 1187年-1268年
南宋地方官员、诗人,儒学相关任职经历,存世诗歌以纪游题咏为主

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