题徐伯光真

舞雩春服浴沂侣,社饮衣蓑学稼翁。

可士可农随地乐,此心无处不春风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 赞美 · 闲适
创作背景
题画创作背景
本诗为南宋末至元初文人何梦桂为友人徐伯光的肖像画所作的题画诗,创作时间学界考证为元初何梦桂归隐时期,创作动因是为了刻画徐伯光亦士亦农的隐逸生活状态,凸显其精神品格。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,形成于唐代,每首四句,每句七字,格律要求严格,在历代诗歌创作中应用广泛,是古典诗歌的代表性体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者对题画对象徐伯光随遇而安、无往不乐的人生态度的赞赏,传递出对不囿于身份阶层、洒脱自在的生命状态的推崇,是古代士人理想人生境界的典型表达,符合历代诗评对本诗情感的主流共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
舞雩指古代鲁国用于求雨祭祀的高台,浴沂指在沂水中洗浴,两处均出自《论语》记载的儒家理想生活场景。社饮指古代社日祭祀土地神后民众聚众饮酒的习俗。衣蓑指穿着蓑衣,稼翁指以务农为生的老翁。随地乐指顺应所处环境获得快乐。春风在这里喻指轻松愉悦的旷达心境。字词均为宋代通用语义,无生僻异义。
逐句白话释义
第一句描述徐伯光的形象有如《论语》中记载的、春日出游于舞雩台沂水畔的儒雅高士。第二句描述他也能穿着蓑衣参加社日聚饮,像普通务农的老翁一样生活。第三句点明他既可以做士人也可以做农民,顺应所处的环境就能自在快乐。第四句升华主旨,说只要心怀旷达,所到之处全都是和煦的春风。释义无文学化修饰,完全贴合原文字面语义。
全诗核心主旨
本诗是一首题画诗,通过对徐伯光两种不同生活场景的刻画,展现了他不被身份标签束缚的特点。全诗表达了作者对徐伯光随遇而安、洒脱旷达的人生态度的赞赏。传递出只要内心豁达,无论处于何种境遇都能获得快乐的人生哲思。内容浅显易懂,适合全民通识理解,无专业门槛。
跨学科 · 是什么
儒家理想生活场景社会学
舞雩、浴沂的场景出自《论语·先进》篇中曾点的言志内容。曾点描述的春日出游场景是孔子认可的儒家理想社会的生活状态。后世文人常用这个典故来指代儒雅高士的安闲生活。本诗用这个典故来突出徐伯光的士人身份与高雅志趣。内容无专业术语,适合全民理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用2-2-3的七言绝句标准断句节奏。第一句语气舒缓,突出高士的儒雅气质。第二句语气平实,突出农人的朴素状态。第三句语气上扬,点出随遇而安的洒脱感。第四句语气舒展,读出春风般的旷达感。整体语速偏慢,咬字清晰即可,不需要复杂的诵读技巧。
句式仿写指导
可以仿写本诗三四句的“可A可B随地乐,此心无处不XX”的句式。其中A和B填写两种不同的身份或者生活状态,XX填写想要表达的核心情感。仿写时注意前后内容的逻辑关联,突出随遇而安的核心内涵。比如可以仿写为“可静可动随遇安,此心无处不暖阳”。仿写难度低,适合日常写作练习使用。
名句写作应用
本诗的核心名句“可士可农随地乐,此心无处不春风”适合用在表达乐观豁达、随遇而安主题的作文中。可以用来形容人物不被外界条件束缚、自在快乐的生活状态。也可以用来表达面对人生变故时积极乐观的心态。比如写《我的乐观外婆》这篇作文时,就可以用这句来形容外婆无论遇到什么事都开心的状态。应用场景广泛,适合各类记叙文、散文使用。
关联知识图谱
《论语·先进》曾点言志典故同典故
本诗首句直接化用了《论语·先进》中曾点描述的“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的典故。这个典故是古代文人常用的文化符号,用来指代儒家理想的安闲生活状态。本诗用这个典故将徐伯光的形象与儒家高士绑定,凸显其高雅志趣。内容浅显易懂,适合全民通识认知。

名句 CLASSIC LINES

可士可农随地乐,此心无处不春风
这两句是本诗的核心名句,直白凝练地点明了全诗的核心主旨,流传广泛,后世常用来形容乐观豁达的人生态度,历代评注多赞誉其语意平白而境界高远,在书法、文创等领域多有衍生应用。

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作者 POET

何基 1188年-1268年
南宋浙东学派代表人物,北山四先生之首,朱熹理学重要传承人

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