破山兴福寺

此山名最重,常建昔题来。

大士讲经处,老龙拏石开。

庭前缨络树,池内白莲台。

几载惟闻说,何当到一回。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感向往
创作背景
听闻兴福寺盛名有感而作
本诗创作于明代,作者在听闻破山兴福寺的盛名与相关传说胜景后,联想到常建题诗的历史旧事,心生向往,创作此诗抒发个人感慨。目前学界对本诗具体创作时间尚无定论,大致可划定为明中期作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁,是中国古典诗歌的常见格律体裁,全篇共八句,每句五字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄押韵符合固定规范。五言律诗起源于南北朝时期,成熟于唐代,是历代文人常用的诗歌体裁,适配咏物、怀古、抒情等多种创作主题。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层内涵,第一层是对唐代诗人常建的追念,对破山兴福寺千年人文脉络的认可与推崇;第二层是对兴福寺佛迹胜景的憧憬,渴望亲临游览的热切期盼。整体情感平和真挚,无愤懑或哀伤情绪,充满对美好人文景致的正向向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一个重点字是拏,读音为ná,意思是牵引、抓取,在诗中引申为劈开、凿开的意思。第二个是缨络树,缨络原本是古代用珠玉串成的装饰品,这里指佛门弟子给古树系上缨络祈福,也代指佛门常见的娑罗树或银杏树。第三个是白莲台,指兴福寺内白莲池中的台座,是佛教常见的象征意象,代表清净无垢的品格。
逐句白话释义
第一二句的意思是这座山的名声最为盛大,是当年常建曾经题诗的地方。第三四句的意思是这里是菩萨讲经的处所,传说老龙劈开山石才开出这片福地。第五六句的意思是庭院前有挂着缨络的古树,池子里有白莲装点的台座。第七八句的意思是几年来只听人说起这里的好,什么时候才能亲自去游览一回。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕破山兴福寺的盛名展开创作,开篇先点出兴福寺因常建题诗闻名天下的背景,接着写寺内的神话传说和现存的美丽景致,最后落脚到作者自己想要前往游览的向往之情。全诗内容简洁明了,没有复杂的意象,情感表达真挚直白,很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
破山兴福寺地理属性地理学
破山属于江苏省常熟市虞山山脉的支脉,海拔不高,植被茂密,自然环境十分优美。兴福寺始建于南齐时期,唐代开始成为江南知名的佛教寺院,至今仍是常熟当地最著名的名胜古迹之一,每年都有大量游客前往游览。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句按照2/3的节奏停顿,比如“此山/名最重,常建/昔题来”,读的时候语速平缓,咬字清晰。读前六句的时候语气平稳,带一点赞叹的感觉,读最后两句的时候语气可以稍微放软,带一点向往的情绪,突出作者的期盼感。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗尾联“几载惟闻说,何当到一回”的句式,用来表达自己对某个向往之地的期盼,仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,前句写长久听闻的状态,后句写想要前往的期盼。比如可以仿写为“久念黄山秀,何当踏雾来”,或者“常听西湖好,何当载酒游”,都是符合要求的仿写句子。
名句写作应用指导
核心名句“几载惟闻说,何当到一回”可以用在描写自己向往某个名胜古迹的作文里,用来表达自己的渴慕之情。比如写自己向往敦煌的作文,就可以写“我从小就在书本里见过莫高窟的壁画,几载惟闻说,何当到一回,真希望能早日亲自去敦煌看看”,既可以增加作文的文化底蕴,也能更准确地表达自己的情感。
关联知识图谱
《题破山寺后禅院》(常建)同主题
本诗首联直接点出“常建昔题来”的典故,常建的《题破山寺后禅院》是唐代咏兴福寺的经典名篇,也是兴福寺闻名天下的核心原因之一,两首诗跨越数百年形成了兴福寺的人文传承脉络,都是咏兴福寺的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

几载惟闻说,何当到一回
这句是本诗的核心名句,直白抒发了作者对兴福寺的向往之情,语言质朴自然,情感真切动人。该句常被用作兴福寺文旅宣传的经典文案,也多次被各类散文、游记作品引用。

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作者 POET

释元肇 1189~?
南宋临济宗诗僧,江浙名寺住持

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