罗汉树
岭上罗汉树，魁梧迥不群。
死心虽灭火，直气尚凌云。
空得浑无物，中能着数君。
非同木居士，题号涉功勋。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感咏物 · 托物言志
创作背景
南宋晚期禅僧游历感作
本诗作者为南宋晚期禅僧释月涧，是其游历岭南地区时，见到岭上生长的古罗汉树有感而作。属于禅门咏物抒怀类作品，创作动因是借树的特质阐释禅理、抒发对世风的观感，未涉及作者个人生平际遇的直接抒发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。起源于南朝齐永明时期，初唐逐步定型，成熟于盛唐。每首八句，每句五字，要求平仄协调、对仗工整、押韵规范。是古典诗歌领域的核心体裁之一，历代创作存量丰富，艺术表现体系成熟。
情感 · 解读
本诗核心情感为托物言志，借罗汉树的特质赞颂坚贞正直、超脱世俗的精神品格。同时通过与“木居士”的对比，批判禅门及世俗中沽名钓誉、追求虚浮功勋的不良风气，暗含禅宗求真务实的修行追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一句“岭上”指山岭之上。“迥不群”的“迥”是远的意思，整个词语指远远超出同类。“死心”指罗汉树内部的树心已经枯空坏死。“灭火”是比喻树心失去生命力像火焰熄灭一样。“直气”指树干挺拔向上的姿态。“凌云”指高耸入云。“木居士”指民间用木头雕刻的神像。“涉功勋”指牵扯到虚假的功绩和名誉。
逐句白话释义
第一句写山岭之上生长着一棵罗汉树。第二句写它长得高大魁梧，远远超出一般的树木。第三句写它的树心已经枯空，就像火焰完全熄灭了一样。第四句写它的树干仍然挺拔向上，气势仿佛要直冲云霄。第五句写它的内部空空荡荡，没有一点多余的东西。第六句写它的空心里面还能容纳好几个人。第七句写它和那些木头雕刻的神像完全不一样。第八句写那些神像的名号都牵扯到虚假的功绩和名誉。
核心主旨与内容概括
这首诗主要描写了岭上罗汉树的外形和特质。作者通过刻画罗汉树心空却挺拔的特点，赞美了它正直、超脱的品格。同时把罗汉树和虚假的木居士神像做对比，批判了那些追求虚名、假造功绩的不良风气。整首诗用罗汉树来比喻人的优秀品格，告诉人们要坚守正直，不要贪图虚假的名声。
跨学科 · 是什么
罗汉松生物学特征植物学
诗句里的罗汉树就是我们现在说的罗汉松。它是一种四季常青的树木，生长速度比较慢，所以能长得非常高大结实。它的寿命很长，活几百年的罗汉松很常见。很多古寺、山岭上都有生长了数百年的古罗汉松。因为它的树形挺拔，所以经常被人们赋予正直、长寿的寓意。它的木质坚硬，不容易被虫子蛀，所以适合用来做雕刻材料。南方很多地区都有种植罗汉松作为观赏树木的传统。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要舒展稳重。第一句“岭上/罗汉树”断句在“岭上”后面，语调平缓。第二句“魁梧/迥不群”断句在“魁梧”后面，语调微微上扬，突出罗汉树的出众。第三四句“死心/虽灭火，直气/尚凌云”要读得铿锵有力，重音放在“直气”“凌云”上。第五六句“空得/浑无物，中能/着数君”语气放缓，读出空旷的感觉。第七八句“非同/木居士，题号/涉功勋”语气略带批评的意味，重音放在“非同”上。
基础句式仿写指导
这首诗的颔联“死心虽灭火，直气尚凌云”用了“虽……尚……”的转折句式，仿写的时候可以先写事物的残缺或者不足，再写它值得肯定的优点。比如写老战士可以写“身残虽拄杖，浩气尚如虹”。写旧书籍可以写“纸黄虽脱页，文光尚照人”。写老教师可以写“鬓霜虽满鬓，初心尚似火”。仿写的时候要注意前后两句的内容要对应，转折关系要明确，字数和结构要和原句保持一致。
核心名句应用场景
“死心虽灭火，直气尚凌云”这句诗适合用在赞美人物坚守气节的场景里。比如写革命烈士的文章里，可以用这句诗来形容他们虽然遭受了迫害，但是精神仍然昂扬不屈。写退休老党员的文章里，可以用这句诗形容他们虽然年纪大了身体不好，但是仍然保持正直的品格。写遭遇挫折仍然奋斗的人物事迹的时候，也可以用这句诗来突出他们的精神风貌。
关联知识图谱
《石灰吟》（于谦）同主题
《石灰吟》和《罗汉树》都是典型的咏物言志诗。两首诗都是通过描写具体事物的特质，来寄托作者对优秀品格的追求。两首诗都用了对比的手法，突出所咏之物的可贵。它们的核心主旨都是倡导正直、坚贞的品格，批判不良的风气。都是古典咏物诗里的经典作品，适合放在一起对比阅读。
名句 CLASSIC LINES
死心虽灭火，直气尚凌云
该句为全诗核心名句，生动刻画了罗汉树树心枯空、枝干挺拔高耸的姿态。后世常被用来赞颂人物虽历经磨难、身遭重创，仍坚守正直气节、精神昂扬的品格，在禅门开示、气节类主题写作中被频繁引用。
标签 TAGS
作者 POET
释元肇 1189～？
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