次史君喜雨偈韵 其一

朱轓临莅甫经秋,已报民庸总若畴。

剩有心思图惠养,更无毫末事诛求。

操存对越神明久,应祷旋销旱魃忧。

天意念功殊未别,且将甘露略相酬。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
次韵地方长官喜雨诗
本诗为次韵唱和之作,原唱为任职当地的地方长官(史君)所作的喜雨偈,创作于长官到任满一年、境内旱灾经祈祷后得解的背景下,是宋代地方官场合唱和文学的典型作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁,属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于唐代,格律要求严格,全诗共八句五十六字,每句七字,中间两联要求对仗,在历代古典诗歌创作中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对地方长官到任一年即政绩斐然、清正恤民品行的由衷赞颂,二是对境内旱情得解、百姓生计得以保障的欣喜宽慰,情感真挚庄重,符合唱和诗的礼仪规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
朱轓指古代高官乘坐的红色车驾,这里代指地方长官。甫是刚刚的意思。民庸指百姓的生计状况。若畴是顺遂、良好的意思。惠养指施恩惠养育百姓。诛求指强行搜刮勒索百姓。旱魃是古代传说中会引发旱灾的神祇。甘露这里指及时降下的雨水。
逐句白话释义
第一句意思是长官乘着朱轓车到本地任职刚刚满一年。第二句意思是就已经上报百姓的生计全都十分顺遂。第三句意思是长官用尽心思谋划如何给百姓恩惠和抚育。第四句意思是从来没有半分一毫搜刮勒索百姓的行为。第五句意思是长官存心端正祭拜神明已经有很长时间。第六句意思是祈祷很快得到应验,消解了旱灾带来的忧患。第七句意思是上天念及长官的功绩绝对不会有差池。第八句意思是暂且降下及时的雨水作为对长官的酬报。
核心主旨与内容概括
本诗是作者次韵地方长官所作喜雨诗的唱和作品。诗歌首先交代了长官的任职时间与初期政绩,接着赞颂了长官勤政爱民、清正廉洁的品行,之后叙述了长官祈雨得应、旱情消解的事件,最后表达了对上天降下喜雨的欣慰,以及对长官高尚品行的赞美之情。全诗内容平实,情感真挚,符合宋代官场合唱和诗的基本特征。
跨学科 · 是什么
古代祈雨习俗民俗学
祈雨是古代中国非常普遍的民俗活动。古代社会以农耕为主,降水直接影响百姓生计,每当遇到旱灾时,地方官员都会主持举办正式的祈雨仪式,祈求上天降下雨水。人们普遍认为品行端正、爱护百姓的官员举办的祈雨仪式更容易得到应验。这项习俗在中国已经延续了数千年,是古代民俗文化的重要组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言律诗,诵读时每句按照四三的节奏断句。首联和颔联语调平缓庄重,读出赞颂的语气。颈联和尾联语调略微上扬,读出旱情得解的喜悦感。每联之间稍作停顿,整体语速适中,不需要过快。注意读准每个字的发音,突出诗句的韵律感。诵读时可以结合诗句的情感变化调整语气轻重。
基础句式仿写指导
本诗颔联“剩有心思图惠养,更无毫末事诛求”是工整的对偶句式。仿写时要注意上下句字数相同,词性相对,语义相关。比如可以仿写为“常将精力谋发展,不费半分谋私利”,也可以仿写为“全付精神护百姓,不留一丝偏私心”。仿写时要注意句式的工整性和语义的连贯性,贴合对偶的基本要求。
核心名句写作应用
名句“剩有心思图惠养,更无毫末事诛求”适合应用在赞颂勤政廉政人物的文章中。比如写赞美基层干部的文章时,可以用这句来表现干部一心为民、清正廉洁的品行。也可以用在论述公职人员职责的议论文中,作为正面论据来论证官员应当爱护百姓、不谋私利的观点。应用时要注意结合具体的语境,保证引用自然恰当。
关联知识图谱
《喜雨亭记》(苏轼)同主题
《喜雨亭记》是宋代苏轼所作的散文,同样记录了旱情得解的事件,表达了对百姓生计的关切,和本诗的核心主题高度契合,都是中国古代喜雨主题文学的代表作品。二者都体现了古代文人官员恤民爱民的思想内核,具有相似的情感基调。

名句 CLASSIC LINES

剩有心思图惠养,更无毫末事诛求
该句直白凝练地刻画了清正爱民的地方官员形象。

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作者 POET

徐鹿卿 1189-1250/1251
南宋中后期官员、诗人,《宋史》有传

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