送表伯朱丞尉 其一

瘴岚窟里抱琴归,髭鬓青青只旧时。

人道器之真铁汉,我疑方朔到瑶池。

从前日月忙中过,此去山林分外宜。

晚岁栽培无别计,万金良产在孙枝。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感期许 · 祝愿 · 赞美 · 送别
创作背景
南宋送别辞官归乡亲属
本诗创作于南宋中期,作者表伯朱氏曾任南方偏远地区的县丞、县尉类县级佐官,任职多年始终保持刚正清廉的作风,任职期满后主动辞官归乡,作者创作此组诗为其送行,诗中没有涉及贬谪相关的背景内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁的一种,起源于初唐时期,定型于盛唐阶段,每首固定为八句,每句七个字,要求平仄协调、押韵规范,中间两联需对仗工整,是唐宋以来文人创作最常用的诗歌体裁之一,在古典诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对辞官归乡的表伯朱氏刚直清正品格的敬重与赞美,第二层是对其归隐后安适自在生活的真诚祝福,第三层是对家族后辈成长、家风传承的深切期许,情感质朴真诚,无矫揉造作的修饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
瘴岚指南方山林中湿热环境下产生的瘴气与雾气,在古代被视为容易致病的有害气体。表伯是对父亲表兄的称呼,属于家族亲属称谓。丞尉是县丞与县尉的合称,是古代县一级的佐官,分别掌管文书、治安等事务。铁汉指代性格刚直、意志坚定的人。瑶池是古代神话中西王母居住的仙境,常用来指代超凡脱俗的地方。孙枝原指树木旁生的新枝,这里指代家族的后辈子孙。这些字词都是理解本诗的基础内容,没有生僻的通假字或者古今异义词汇。
逐句白话释义
第一句的意思是你从瘴气弥漫的偏远任职之地,带着古琴踏上归乡的路途。第二句的意思是你的胡须和头发还和从前一样青黑,没有因为任职的辛苦而衰老。第三句的意思是人们都称赞你像刘器之那样,是真正性格刚直的铁汉。第四句的意思是我怀疑你像古代的东方朔一样,曾经去过瑶池仙境一般的地方。第五句的意思是从前的日子都在忙碌的公务当中度过。第六句的意思是此次辞官归去,山林里的闲适生活格外适合你。第七句的意思是到了晚年修身养性,没有别的特别的计划。第八句的意思是最值得珍惜的贵重家产,就是好好栽培家族的后辈子孙。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋诗人徐鹿卿创作的送别诗,是《送表伯朱丞尉》组诗的第一首。诗歌的写作对象是作者的表伯朱氏,他在南方偏远地区担任县级佐官多年,始终保持清正刚直的品格,任职期满后主动辞官归乡。作者创作这首诗为他送行,既赞美了表伯的高尚品格,也表达了对他归隐后安适生活的美好祝福,同时也传递出作者重视家族后辈培养、重视家风传承的价值观念。整首诗语言质朴直白,情感真挚动人,没有过多华丽的辞藻修饰。
跨学科 · 是什么
宋代县级官职制度历史学
本诗标题中的“丞尉”是宋代县级行政体系中的官职。宋代县一级的主官是知县,县丞是知县的副手,掌管全县的文书、财政、司法等辅助事务,县尉则掌管全县的治安、捕盗等事务。这两个官职都是宋代基层官员体系的重要组成部分,任职者多为科举出身的低级文官,任职地点多根据朝廷安排调配,偏远地区的县丞县尉任职条件相对艰苦。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时,每句七言按照“二二三”的节奏断句,比如“瘴岚/窟里/抱琴归,髭鬓/青青/只旧时,每句结尾的最后一个字适当拉长读音,整体语气要舒缓平和,带着敬重和祝福的情感。诵读。诵读颔联“人道器之真铁汉,我疑方朔到瑶池的时候,可以适当加重语气,突出赞美之情。诵读颈联和尾联的时候,语气可以稍微放缓,传递出闲适和期许的感觉。整体诵读速度不宜过快,要体现出送别诗的真诚质感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颈联“从前日月忙中过,此去山林分外宜”的转折对比句式。仿写时先铺垫过去的状态,再转折到未来的状态,表达状态的转变。比如可以仿写“从前岁月书中过,此去职场分外宜,用来表达学生毕业进入职场的状态转变。也可以仿写“从前琐事忙中过,此去假期分外宜”,用来表达假期到来告别忙碌的喜悦。这种句式简单易懂,适用场景非常广泛,适合日常写作使用。
名句写作应用指导
“从前日月忙中过,此去山林分外宜”可以用在描写退休生活、告别忙碌工作回归闲适生活的作文场景里,比如写爷爷退休后回到老家种花种草的生活,就可以引用这句诗来表达他的闲适心境。“晚岁栽培无别计,万金良产在孙枝”可以用在描写家风传承、家庭教育主题的作文里,比如写长辈重视后辈教育的内容,引用这句诗可以凸显家庭教育的重要性。这两句名句适用性强,能提升文章的文化质感。
关联知识图谱
宋代基层官制所属制度
本诗标题中的丞尉是宋代县级佐官,属于宋代基层官员制度的组成部分,宋代基层官制是宋代职官体系的重要内容,对宋代地方治理起到了重要作用。

名句 CLASSIC LINES

从前日月忙中过,此去山林分外宜;晚岁栽培无别计,万金良产在孙枝
这两句是本诗的核心名句,以直白质朴的语言,道出了对卸甲归田生活的美好期许,以及对家族家风传承的重视,后世常被用于表达告别忙碌生活回归闲适的心境,也常被家教类内容引用,传递重视后辈培养的价值观。

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作者 POET

徐鹿卿 1189-1250/1251
南宋中后期官员、诗人,《宋史》有传

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