青阳梅仙舒伯虞为其尊人索静闲轩诗

人心元至虚,天下本无事。

举世役于形,扰扰谁暂置。

先生自超俗,涵养老逾粹。

妙契无名翁,深造静闲味。

壶中贮日月,胸次纳天地。

婆娑阅四序,物物见春意。

林花高下红,庭草浅深翠。

一笑扶瘦筇,行吟散微醉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感超脱 · 闲适 · 隐逸
创作背景
题轩应求创作背景
本诗为南宋时期诗人受青阳人士梅仙舒伯虞的请求,为其父亲的居所“静闲轩”所作的题咏诗,创作动因是赞颂居所主人的静闲品格,目前学界对具体创作年份暂无明确考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,简称五古,属于古体诗的重要分支,起源于汉代,不受近体诗形成后仍为文人常用,格律限制宽松,押韵灵活,可自由调整句数与篇幅,适合抒发旷达随性的情志,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为对舒伯虞之父摒弃世俗功利、坚守内心虚静、安享自然闲居生活的高洁志趣的赞颂,传递出对道家无为而治、顺应本心的人生境界的认同与推崇,整体情感冲淡平和,意蕴悠远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“元”通“原”,是本来、原本的意思。“役于形”指被外在的形体欲望、世俗事务所束缚。“涵养”指涵养、修养自身的品格与心性。“妙契”指天然地契合、投合。“壶中”是古代道家常用的典故,指代超脱世俗的小世界。“瘦筇”指用筇竹制作的手杖,是古代文人闲居出行的常用物品。“微醉”指稍有醉意的状态。这些字词都是理解全诗内容的基础。
逐句白话释义
人的内心本来就是极度空灵的,天下原本也没有什么烦恼的事情。全天下的人都被外在的世俗事务和欲望束缚,忙忙碌碌没有谁能暂时停下脚步。舒老先生本来就超脱世俗,涵养自身品格越老越纯粹。他奇妙地契合了无名的道家先贤,深刻地体会到了安静闲适的趣味。他的小世界里藏着日月星辰,心胸宽阔能容纳天地。他悠闲地看着四季流转,每一样事物都能看出春天的生机。林间的花朵高高低低开得红艳,庭院里的草深深浅浅长得翠绿。他笑着扶着瘦瘦的竹杖,边走边吟诵,散去微微的醉意。
核心主旨与内容概括
这首诗首先指出人心本来虚静、天下本无烦忧的核心观点,批判了世俗之人被功利束缚忙忙碌碌的状态,接着赞颂了静闲轩主人超脱世俗、涵养心性的高洁品格,描绘了主人闲居时欣赏自然、悠然自得的生活场景,传递出对虚静自适的人生境界的推崇与向往,整体内容平淡自然,意蕴十分悠远。
跨学科 · 是什么
道家虚静思想哲学
这个知识点对应的诗句是开头的前两句,这里提到的虚静思想是中国古代道家学派的核心思想之一。普通民众不需要掌握复杂的哲学概念,只需要知道这种思想主张人要保持内心的平静,不要被外在的功利欲望困扰。这种思想对中国古代文人的人生选择和审美趣味都产生了非常深远的影响。很多古代文人在仕途不顺的时候都会受到这种思想的影响,选择隐居闲居的生活。我们现在也可以借鉴这种思想,调整自己的心态,缓解生活中的压力。这个知识点是理解全诗核心主旨的重要基础。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要保持平缓舒缓,语速不要太快。开头两句议论部分诵读的时候语气要沉稳,重音放在“元”和“本”两个字上。接下来批判世俗的两句诵读的时候语气可以稍微加重一点,突出对世俗状态的不认同。赞颂主人品格的部分诵读的时候语气要变得柔和赞赏,节奏放慢。中间写景的部分诵读的时候语气要轻快,带一点愉悦的感觉。最后两句诵读的时候语气要更加放松,读出悠然自得的感觉。每句之间的停顿可以稍微长一点,符合诗歌闲适的整体氛围。诵读的时候要注意读出诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
这首诗里“壶中贮日月,胸次纳天地”的句式非常适合仿写。这个句式的特点是前半句写小的物象,后半句写大的格局,前后形成对比,突出人物的心胸和气度。仿写的时候可以先选一个小的具体事物,再对应一个大的抽象概念。比如可以仿写“窗中含山色,笔下起云涛”,前半句写窗户里能看到山的景色,后半句写笔下能写出云涛翻滚的作品,突出创作者的才情。仿写的时候要注意前后两句的字数要一致,词性要相对。这种句式适合用来写人物的品格、心胸或者才情等内容。大家可以多练习这种句式的仿写,提升自己的写作能力。
核心名句日常写作应用
本诗的核心名句“人心元至虚,天下本无事”非常适合在日常写作中使用。这个名句可以用在写关于心态调整、远离焦虑的文章里,用来表达不要被外在的功利欲望困扰,保持内心平静的观点。比如我们写一篇关于缓解学业压力的作文的时候,就可以引用这个名句,告诉大家很多烦恼其实都是自己给自己加的,只要保持内心的平静,很多问题都能迎刃而解。这个名句也可以用在写人物传记类的文章里,用来表现人物超脱世俗的品格。引用这个名句的时候可以直接放在段落的开头,作为段落的核心观点,后面再展开论述。引用的时候要注意结合具体的语境,不要生硬使用。

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作者 POET

戴昺
南宋中后期官员、诗人

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