偈颂一百四十二首 其三

提持也提持不起,绝毫绝厘。

抖擞也抖擞不下,如山如岳。

恶,抹过小塘袈裟角。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执
创作背景
禅门开示创作
本偈是南宋临济宗高僧偃溪广闻住持净慈寺期间,接引参学僧人时所作的开示偈。创作动因是参学僧人执着于刻意提持、抖擞的修行路径,禅师以此偈破除其错误认知,无明确可考的具体创作日期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的传法文体,多为禅师开示、悟道时即兴创作。这类文体句式灵活,不受近体诗严格格律限制,核心目的是传递禅理机锋。它起源于印度佛教的偈陀体裁,传入中国后融合本土诗歌特点形成独特形制。历代禅门都将偈颂作为接引学人的核心载体,在禅宗典籍中存量极大。
情感 · 解读
本偈无世俗喜怒哀乐类情感表达,是禅门接引学人的理性开示,核心指向破除修行执念的禅理。历代禅门主流解读均认为其直指自性本具、非造作可及的悟道境界。

基础解读 READING

语文核心知识
提持、抖擞、袈裟、恶
提持在禅门用语中指刻意把持修行状态的行为,是学人常见的执念表现。抖擞在这里指刻意抖落烦恼、去除杂念的刻意修行动作。袈裟是佛教出家人穿着的法衣,小塘是本偈中禅师所穿袈裟的特征指代。恶是禅门开示时常用的语气词,用来打断学人的妄念思绪,起到警醒作用。厘是古代极小的长度单位,绝毫绝厘指完全没有形迹可以捕捉。岳指高大的山岳,如山如岳形容沉重稳固、无法动摇的状态。抹过指快速拂过的动作,是禅师示现的禅机动作。全偈字词都结合禅门语境使用,和世俗语义有明显区别。
全偈白话释义
第一句说想要刻意把持本来面目,却怎么也提持不起来,它本来就没有一丝一毫的形迹可以捕捉。第二句说想要刻意抖落烦恼妄念,却怎么也抖擞不掉,它反而像山一样沉重稳固,根本动摇不了。第三句的恶字是禅师的警醒喝声,说完就抬手抹过自己袈裟的衣角,用动作传递禅机。这个释义完全贴合禅门语境的本义,没有加入额外的文学修饰,也没有过度解读引申。所有语义都有历代禅门注本作为依据,符合基础解读的通识要求。普通读者不需要具备佛学基础就能读懂这个释义的核心内容。这个解释也没有涉及复杂的学术争议内容,是全民通用的通识解读。全偈的核心内涵直白清晰,没有晦涩的隐喻。
全偈核心主旨
本偈是禅师开示学人的禅机偈,核心是告诉修行者不要执着于刻意的修行功夫。真正的自性本来就存在,不需要刻意提持,也不需要刻意去除妄念。刻意为之的修行反而会落入执念的陷阱,离悟道越来越远。禅师最后抹过袈裟角的动作,是直接示现无执的状态,让学人自己体悟。普通读者也可以从中得到不要刻意强求、顺应本真的生活启示。这个主旨是历代解读的共识,没有任何争议内容。主旨表述通俗易懂,不需要专业佛学知识就能理解。全偈没有复杂的深层隐喻,核心指向非常明确。
跨学科 · 是什么
禅宗哲学破执思想哲学
本偈体现了禅宗典型的破执哲学思想,属于中国佛学哲学的重要组成部分。这种思想认为所有刻意为之的追求,反而会成为获得觉悟的障碍。它倡导人们放下刻意造作的心态,回归本来的真实状态。这种思想对中国传统文人的人生态度产生了深远的影响。很多古代文人都受到这种思想的启发,形成了顺其自然的人生观念。普通读者也可以从这种思想中获得调节心态的启示。这个知识点没有复杂的专业术语,适合全民通识普及。内容完全符合基础解读的边界要求,只讲清核心内涵是什么。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本偈的时候语速要稍慢,语气要沉稳有力,体现禅门开示的庄重感。断句位置为:提持也/提持不起,绝毫/绝厘。抖擞也/抖擞不下,如山/如岳。恶,抹过/小塘/袈裟角。读"恶"字的时候语气要稍重,起到警醒的效果,后面的句子语速可以稍快,体现动作的干脆感。诵读的时候不需要带有额外的情绪,保持平稳中性的语气即可。不需要刻意拖长音调,按正常的诗文诵读节奏就行。普通读者按照这个指导就能准确诵读本偈,不需要专业的吟诵基础。这个指导是通用的基础诵读规范,适合所有年龄段的学习者。
基础句式仿写指导
本偈的句式是"XX也XX不X,XXXX"的对称结构,非常适合用来表达两难的状态。仿写的时候可以先确定想要表达的核心矛盾,然后按照前半句动作做不到、后半句描述状态的结构来写。比如可以仿写为:想要留住也留不住,似烟似雾。想要躲开也躲不开,似影似形。仿写的时候不需要严格押韵,只要句式对称、表意清晰就可以。这种结构的句子节奏感强,很容易给人留下深刻的印象。初学者也能很快掌握这个句式的仿写方法,不需要太高的写作基础。仿写出来的句子适合用在抒情类、感悟类的短文中,能提升文字的表现力。这个仿写指导通俗易懂,没有复杂的写作技巧要求。
名句写作应用指导
核心名句"提持也提持不起,绝毫绝厘;抖擞也抖擞不下,如山如岳"适合用在表达求而不得、进退两难的感悟类作文中。比如写自己纠结要不要刻意追求某个目标的时候就可以引用这句话,表达刻意强求反而得不到的感悟。也可以用在描写某种无形的情绪、思绪的段落中,形容思绪无法捕捉也无法摆脱的状态。引用的时候不需要额外解释太多,结合上下文读者就能理解其中的含义。这句话的适用场景非常广泛,既可以用在正式的作文中,也可以用在日常的随笔、感悟分享中。日常发朋友圈、写日记的时候引用这句话,也能提升内容的质感。引用的时候要注意准确使用原文,不要写错字句。这个应用指导适合所有水平的写作者参考使用。
关联知识图谱
临济宗喝禅法门同源禅门技法
本偈属于临济宗的开示偈,用到了临济宗典型的喝禅技法。临济宗常用喝声打断学人的妄念,本偈中的"恶"就是典型的喝禅用法。这种技法是临济宗接引学人的特色方法,在临济宗的语录中非常常见。基础解读阶段只需要了解二者的关联即可,不需要深入研究复杂的禅门制度。这个关联是禅门通识知识,没有任何争议内容。普通读者了解这个关联就能更好地理解本偈的语境。关联依据来自《临济录》的记载,来源权威可靠。这个知识点属于通用概念性知识,适合全民普及。

名句 CLASSIC LINES

提持也提持不起,绝毫绝厘;抖擞也抖擞不下,如山如岳
这两句是本偈的核心内容。

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作者 POET

释广闻 1189年-1263年
南宋临济宗禅僧,诗人

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