题武夷仙掌岩

汉武升遐几度春,金茎事迹总无闻。

悬崖更不承朝露,空印纤纤十指纹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感咏史 · 批判 · 求仙
创作背景
南宋时期游历武夷山所作
本诗创作于南宋时期,作者时任崇安县令,游历武夷山仙掌岩时,见岩壁指纹状痕迹,联想到汉武帝建金茎承露求仙的典故,有感而发创作此诗,学界对创作时间的考证范围为南宋理宗年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,是古典诗词中篇幅短小、节奏明快的代表性体裁,历代都有大量经典作品传世,在古典文学体系中拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对古代帝王求仙虚妄行为的嘲讽,同时融入对武夷仙掌岩自然景观的吟咏,打破了传统仙话叙事的神圣性,体现出务实的理性精神,历代解读均认可其借古讽今的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
升遐是古代对帝王去世的委婉称呼。金茎指汉武帝时期建造的铜制承露柱,传说承接露水和玉屑服用可以成仙。十指纹指仙掌岩岩壁上类似手掌指纹的天然痕迹。朝露就是清晨的露水。这些字词都是理解本诗内容的基础词汇,没有生僻的通假字和古今异义用法。
逐句白话释义
第一句的意思是汉武帝去世已经过去了很多个春天。第二句的意思是他建造金茎承露求仙的事迹早就没有人听闻了。第三句的意思是仙掌岩的悬崖根本不会承接什么清晨的露水。第四句的意思是岩壁上空留着像纤细的十个指纹一样的天然痕迹。释义全部采用直白的口语化表达,没有额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗是一首咏物兼咏史的七言绝句。诗人在游览武夷山仙掌岩的时候,看到岩壁上的指纹痕迹,联想到了汉武帝求仙的典故,借此嘲讽了古代帝王追求长生不老的虚妄行为,表达了对不切实际的求仙思想的否定态度。全诗内容浅显易懂,主旨清晰,很容易被普通读者理解。
跨学科 · 是什么
汉武帝求仙事件历史学
汉武帝是西汉时期的皇帝,他晚年十分迷信神仙方术,为了追求长生不老,下令在皇宫里建造了很高的铜柱,柱子上面放着承接露水的盘子,想要用承接的露水混合玉屑服用,认为这样就可以成仙,但是他最后还是没有实现长生的愿望。这个历史事件是本诗用典的核心背景。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要平缓,语速不要太快。第一句和第二句诵读的时候语气要带着怀古的舒缓感,“汉武升遐/几度春,金茎事迹/总无闻”,这样断句。第三句和第四句诵读的时候语气要带着一点感慨的意味,“悬崖更不/承朝露,空印纤纤/十指纹”,这样断句。每个断句的地方稍微停顿一下,读的时候咬字要清晰。
基础句式仿写指导
这首诗的“景物+典故+感慨”的句式结构很适合仿写。我们可以先找一个有传说故事的自然景观作为描写对象,然后联想一个和这个景观或者主题相关的历史典故,最后结合景观和典故抒发自己的感慨。比如我们可以写西湖雷峰塔,联想白娘子的典故,仿写“法海归尘几度春,镇塔传说至今闻。檐角不系同心结,空留斜阳照塔身。仿写的时候注意押韵,句式和原诗保持一致就可以。
核心名句写作应用
“悬崖更不承朝露,空印纤纤十指纹”这句诗可以用在描写自然景观的作文里,用来形容有特殊痕迹的自然景物。也可以用在批判不切实际的想法的作文里,用来表达那些虚妄的想法最后只会留下没有意义的痕迹。比如写去武夷山旅游的作文,可以用这句话形容仙掌岩的景色。写关于务实主题的作文,可以用这句话批判不切实际的空想行为。
关联知识图谱
汉武帝求仙典故同典故
本诗中引用的金茎事迹就是来自汉武帝求仙的典故,这个典故是本诗创作的核心背景,历代很多诗词都引用过这个典故来表达对求仙虚妄的批判。
武夷山丹霞地貌同属景观
本诗描写的仙掌岩是武夷山丹霞地貌的代表性景观之一,和武夷山其他的三十六峰、九曲溪等景观都属于同一片丹霞地貌区域,都是武夷山景区的核心景观。

名句 CLASSIC LINES

悬崖更不承朝露,空印纤纤十指纹
这两句是本诗的核心名句,将自然景观与历史典故巧妙结合,意象新奇,寓意深刻。

标签 TAGS

作者 POET

林汝砺 1190-1262
南宋诗人、士人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待