淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得节字

绛灌指汉初功臣周勃、灌婴，此处代指朝中权臣。汲黯是西汉著名直臣，以敢于直谏闻名。木讷指质朴不善言辞。考亭指朱熹，朱熹晚年居住在建阳考亭，其学派被称为考亭学派。投闲指请求辞去官职闲居。司臬指担任提点刑狱官，主管司法事务。宣室是汉代未央宫的正殿，此处代指皇帝召见的地方。稷契是尧舜时期的两位贤臣，此处代指贤能的辅政大臣。

贾谊曾向汉文帝陈述治国安邦的计策，却难被周勃、灌婴等权臣容纳。直臣汲黯屡次触犯公卿权贵，最终也没能留在朝中担任拾遗补阙的谏官。奉行正直的准则从来不是为了自身利益，从古至今这样的人都走在同一条道路上。我看蔡久轩是贤能之人，质朴不善言辞却有坚定的志向和气节。他在三馆任职时结识了很多良友，同舍的同僚都很喜欢他。他家学传承自考亭朱熹的学说，议论见解都和前代贤哲一脉相承。他见朝堂重地被尘俗污垢污染，两次上疏言辞激愤恳切。皇帝对他十分宽容，朝中大臣也都纷纷称赞他的勇气。他屡次上奏请求辞官闲居，最终被任命为江东提刑前往地方任职。处理刑狱事务最重要的是平反冤假错案，对人才要按照能力品行区分对待。他一定要让江东地区的治理风貌，和过去相比有全新的变化。你确实是适合担任谏官的人才，皇帝对你的恩宠怎么会轻易断绝。很快你就会被皇帝召对，你的忠言一定会像古代贤臣稷契那样对国家有益。

本诗是南宋官员为同僚蔡久轩送行的赠别诗，开篇用贾谊、汲黯两位古代直臣的典故引出正道直行的主题，接着赞扬蔡久轩的家学修养、刚正品格和在江东提刑任上的政绩，最后表达了对他未来被朝廷重用、为国家贡献力量的美好期许，整体风格质朴厚重，充满了对友人的认可与期盼。