庄子口义成

这里指《庄子》的开篇篇目《逍遥游》，是庄子哲学思想的核心篇目，主要阐述了不受外物束缚的绝对自由的精神境界，是庄学的入门篇目，也是后世公认的《庄子》中文学性和思想性最高的篇目之一。

这里指《庄子》中的《渔父》篇，传统学界多认为该篇是庄子后学的伪作，思想内容与庄子核心思想存在差异，所以作者在诗中评价该篇的质量不及《逍遥游》等核心篇目。

是佛教术语，也叫禅定，指修行者摒弃杂念、心神专注进入的平和安定的境界，这里作者用来形容《庄子》的文辞犀利、思想通透，有像禅语一样直击本质的特点。

指濠水的桥梁，出自《庄子·秋水》中庄子和惠子的濠梁之辩典故，两人在濠水桥上讨论鱼快不快乐，是中国哲学史上著名的名辩议题，也被用来指代知音相会的场景。

首句说《逍遥游》以下的篇目才是《庄子》全书的核心，《渔父》等篇目的质量却比不上核心篇目。第二联说《庄子》的描写超出常人想象，文辞独到极致，句子的脉络清晰，每个字都有实际作用没有虚设。第三联说《庄子》的思想犀利通透，很像禅定的境界，思想的根本是追求人最初的本性。尾联说千年之后我和庄子像在濠梁边会面一样，你真的懂我，我也懂你说的鱼的快乐。

这首诗是作者为自己刚写完的《庄子》注本题写的诗，首先评价了《庄子》各篇目质量的高低，然后称赞了《庄子》的文辞特点和思想价值，最后表达了自己读懂庄子思想、和庄子跨越千年成为知己的喜悦和自得的心情。