列子口义成

林希逸 · 宋

庄列源流本一宗，微言妙趣不妨同。

但知绝迹无行地，岂羡轻身可御风。

二义乖违刘绝识，八篇参校湛何功。

就中细细为分别，具眼应须许此翁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感闲适

创作背景

《列子口义》成书纪事

本诗创作于南宋淳祐年间，作者林希逸长期研究道家典籍，在校勘《列子》传世文本、驳斥南朝刘孝标、唐代湛然等人的错误注解后，完成《列子口义》的注释工作，遂作此诗纪事。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于七言律诗体裁，是宋代文人创作的近体诗作品，全诗共八句五十六字，符合律诗格律规范，是宋诗中少见的以学术研究为主题的作品。

情感 · 解读

本诗核心情感包含三层，一是对庄子、列子道家思想同源性的学术认同，二是对前代学者错误解读《列子》的批判态度，三是完成《列子口义》校注工作后的自得与对自身学术成果的自信。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“列子”指战国道家代表人物列御寇。“口义”是宋代常见的注释体裁，指将口头讲学讲义整理而成的注本。“刘”指南朝梁学者刘孝标，曾为《列子》作注。“湛”指唐代僧人湛然，曾校勘《列子》文本。“八篇”指传世本《列子》共八卷。

逐句白话释义

第一句：庄子和列子的学术源流本来就属于同一宗派。第二句：他们的精微言论和玄妙意趣有共通之处是很自然的。第三句：只要懂得道家“绝迹无行地”的精神境界。第四句：怎么会羡慕能御风飞行的外在神通呢。第五句：刘孝标对列子的解读背离本义，缺乏足够见识。第六句：湛然校勘八篇《列子》也没有什么实质功绩。第七句：我在注本中仔细对各个歧义点做了清晰区分。第八句：有眼光的学者应该会认可我这个老人的成果。

核心主旨概括

本诗是作者完成《列子口义》校注工作后的纪事抒怀之作。全诗表达了对庄列道家思想同源性的学术认同，批判了前代学者对《列子》的错误解读，展现了作者严谨的治学态度和对自身学术成果的充分自信，是典型的学者抒怀作品。

跨学科 · 是什么

道家核心思想哲学

本诗前两句点明庄列同属道家思想体系的核心判断。颔联两句体现了道家“重神轻形”的核心主张，认为真正的自由是内在精神的超脱，而非外在的神通异能，这也是道家思想区别于其他方术思想的核心特征。对应诗句为“庄列源流本一宗，微言妙趣不妨同。但知绝迹无行地，岂羡轻身可御风”。

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读写应用

基础诵读指导

诵读本诗时整体节奏平缓沉稳，符合学者抒怀的基调。首联语气笃定，读出学术判断的肯定感。颔联节奏稍快，“岂羡”二字加重语气，读出反问的力度。颈联语调下沉，读出对前代学者的批判态度。尾联语气上扬，读出自得自信的情感。每句七言按照“二二三”的结构断句即可。

句式仿写指导

可以模仿颔联“但知...岂羡...”的转折反问句式进行仿写。该句式适合用来表达对核心追求的坚守，以及对外在浮华事物的不屑态度。仿写示例：“但知守拙安吾道，岂羡趋炎得势荣”，“但知笔墨传心意，岂羡虚名满客堂”，贴合日常写作的多种场景需求。

名句写作应用

核心名句“但知绝迹无行地，岂羡轻身可御风”适合用在描写坚守内在追求、不羡慕外在虚名浮利的写作场景。比如写关于精神自由、人生选择、治学态度的作文时，可以引用这句来表达不被外界诱惑、坚守本心的人生态度，能够提升文字的文化底蕴。

名句 CLASSIC LINES

但知绝迹无行地，岂羡轻身可御风

这两句是本诗核心名句，化用道家经典典故，精准点明道家重内在精神自由、轻外在神通异象的核心思想，历代常被用来表达坚守本心、不慕浮华的人生态度，文化影响力深远。

标签 TAGS

闲适历史学哲学

作者 POET

林希逸 1193－1271

南宋理学家、诗人、官员