读关尹子

青牛车后抱关翁,师已西游道却东。

著论九篇今独在,命名一字古无同。

不知身老传谁氏,可爱文奇似考工。

博大真人庄所敬,寥寥千载想宗风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬
创作背景
本诗为南宋文士研读道家经典《关尹子》时有感而作,依托老子出函谷关授经关尹子的历史典故,梳理早期道家思想传承脉络,抒发对传统文化传承的感慨。目前学界暂未考证出本诗确切创作时间,无明确创作事件关联记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝时期,正式成熟于唐代。全诗共八句,每句七字,要求平仄合规、对仗工整、押韵统一,是历代文人抒情言志的重要文体,在中国古典诗歌史上占据极高地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次,首先是对关尹子传承道家思想功绩的由衷赞颂,其次是对《关尹子》一书文辞奇奥、思想博大的高度肯定,最后是对千载以来道家宗师风范与思想文脉的深切追慕,整体情感厚重沉郁,饱含对传统文化的敬意。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是青牛车,指代老子骑青牛西游的典故,出自先秦神仙传记《列仙传》。第二个重点词是抱关翁,指本诗核心人物关尹子,他曾任先秦函谷关的守关官吏。第三个重点词是九篇,指代关尹子所著的道家典籍《关尹子》,全书共分九个篇目。第四个重点词是考工,指代先秦工艺典籍《考工记》,这部典籍文辞古奥规整,历来被视为古代应用文的典范。第五个重点词是博大真人,是庄子对关尹子的尊称,体现关尹子在早期道家学派中的崇高地位。第六个重点词是宗风,指代道家学派传承千年的宗师风范与思想脉络。第七个重点词是关尹子,原名尹喜,是先秦道家核心代表人物之一。第八个重点词是函谷关,是老子西游、关尹子授经的核心历史地点。
逐句白话释义
第一句的意思是,当年老子乘坐青牛西行离开函谷关后,守关的老翁关尹子得到了老子的真传。第二句的意思是,老子已经去往西方游历,但道家思想却通过关尹子在东方广泛流传开来。第三句的意思是,关尹子所撰写的九篇论著经历代战乱,至今仍然单独留存于世。第四句的意思是,他的著作只用一个“关”字作为书名,自古以来都没有相同的命名方式。第五句的意思是,现在已经无法考证关尹子年老之后,把自己的学说传给了哪一位后人。第六句的意思是,《关尹子》的文辞奇奥精妙,像《考工记》一样规整有法度,读起来十分有韵味。第七句的意思是,关尹子是被庄子所敬重的博大真人,在道家学派中地位极高。第八句的意思是,距离关尹子的时代已经过去了千年,人们依然十分追想他的宗师风范。
核心主旨概括
本诗是一首吟咏道家先贤的咏史怀古诗,围绕关尹子传承老子思想、撰写《关尹子》的核心事迹展开。全诗通过多个相关典故的串联,高度肯定了关尹子对道家思想传承的重要贡献,也对《关尹子》一书的文辞价值、思想价值给出了极高评价。最后落脚到对千载以来道家宗风的追慕,抒发了诗人对中华优秀传统文化的崇敬之情,整体主旨清晰,情感厚重。
跨学科 · 是什么
关尹子的历史身份历史学
本知识点对应诗句为“青牛车后抱关翁”。文学表达里用“抱关翁”的俗称指代关尹子,带有亲切的情感色彩。科学事实层面,关尹子原名尹喜,是先秦时期著名的思想家、道家学派核心代表人物,正史记载他曾任函谷关令,是老子思想的直接传承人。本知识点所属学科为历史学,内容来自《史记》的明确记载,没有学术争议。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时,每句七言按照二二三的节奏断句,保证韵律通顺。首联叙述典故,语气温和平缓,语速适中。颔联说明著作的留存情况,语气要带有肯定感,突出《关尹子》的珍贵性。颈联前句带有轻微的疑问语气,后句转向赞赏,突出对文辞的喜爱。尾联抒发追慕之情,语速放慢,语气加重,体现出厚重的历史感。诵读时要注意平声字适当拖长,仄声字短促有力,符合近体诗的诵读规律。
基础句式仿写指导
本诗的颈联“不知身老传谁氏,可爱文奇似考工”采用先设问后比喻的句式,非常适合仿写用来评价典籍、人物。仿写时,前半句可以设置一个关于传承、归属的疑问,后半句用大众熟悉的同类事物做比喻,突出评价对象的特点。比如评价《论语》可以仿写为“不知言教传万世,可爱文平似春风”,既符合句式结构,也能准确传达出《论语》的特点。仿写时要注意前后句对仗工整,语意连贯。
名句写作应用指导
核心名句“博大真人庄所敬,寥寥千载想宗风”适合应用在文化传承、古代思想家评价类的写作场景中。比如在写关于道家文化的作文时,可以用这句话作为开头,引出对关尹子及道家思想的介绍。在写关于文化传承的议论文时,可以用这句话作为论据,论证优秀传统文化跨越千年的影响力。在写给文化名人的纪念文章中,也可以用这句话表达对先贤的追慕之情,提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《老子》同流派|文献作品集
《老子》又称《道德经》,是关尹子请老子撰写的道家核心经典,也是关尹子思想的核心来源。《老子》与《关尹子》同属早期道家的核心典籍,共同构建了早期道家的思想体系,二者关联紧密,是研究道家思想不可分割的两部著作。
《庄子》同流派|文献作品集
《庄子》是战国时期道家代表人物庄子的著作,书中《天下篇》明确将关尹子与老子并列,称其为“博大真人”,是本诗“博大真人庄所敬”一句的直接典故来源。《庄子》对关尹子思想的记载,是研究关尹子的核心史料。

名句 CLASSIC LINES

博大真人庄所敬,寥寥千载想宗风
本句是全诗核心名句,精准点出关尹子在道家学派中的崇高地位,以及后世对其思想的追慕之情。该句历来被道家文化研究者、古典文学爱好者引用,常用来赞颂古代思想大家的学术影响力与文化传承价值,具有极强的文化传播力。

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作者 POET

林希逸 1193-1271
南宋理学家、诗人、官员

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