闲居

已喜尘缘断,虽然未尽闲。

笔因求字秃,烛为检书悭。

可愧家牢落,难辞客往还。

苦须穷壁观,除却住云间。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感向往 · 矛盾
创作背景
南宋僧人隐居时期创作
本诗为南宋诗僧释文珦晚年隐居浙西山区时所作,是其山居日常生活的真实写照,创作动因源于诗人对自身半闲半俗状态的自嘲与反思,未涉及重大历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,成型于初唐时期,全篇共八句,每句五字,要求格律严谨、颔联颈联对仗工整,是唐宋时期文人创作的主流体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感分为两个层次,第一层是诗人已断绝尘缘却仍被俗事牵绊的无奈自嘲,第二层是渴望彻底脱离世俗干扰、专心修行的迫切向往,情感表达平实真切,无刻意修饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
尘缘是佛教术语,指世俗的各种缘分。悭在这里指数量少、不够用。牢落形容家境贫寒孤寂的状态。壁观是佛教禅修方法,指面对墙壁静坐修行。云间指云雾缭绕的高山隐居处。
逐句白话释义
第一句写我已经为自己断绝了世俗的缘分感到欣喜,第二句转折说但还是没能做到完全的闲适。第三句写毛笔因为经常有人来求字被写秃了,第四句写蜡烛因为常常熬夜翻检书籍消耗得很快总是不够用。第五句写我为家里贫寒冷落的状态感到惭愧,第六句写却还是免不了要应酬来往的宾客。第七句写我苦苦想要穷尽壁观的禅法修行,第八句写看来只有住到云雾缭绕的山间才能实现这个愿望了。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人隐居生活的真实记录,写出了他虽然已经出家为僧,却还是被求字、待客等俗事干扰的无奈状态,也表达了他想要彻底远离世俗、安心修行的真切向往,整体语言平实没有华丽的修饰,读来十分真实亲切。
跨学科 · 是什么
宋代僧人文化活动社会学
宋代的僧人除了修行之外,也会练习书法、收藏阅读书籍,很多普通民众会主动找僧人求写书法作品,这是当时很常见的社会现象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读的时候整体节奏要平缓舒缓,首联前半句读出欣喜的语气,后半句读出轻微的转折感。颔联和颈联的语速稍慢,读出日常叙事的感觉。尾联的语气要放轻,读出向往的感觉。每句的停顿是:已喜/尘缘断,虽然/未尽闲。笔因/求字秃,烛为/检书悭。可愧/家牢落,难辞/客往还。苦须/穷壁观,除却/住云间。
基础句式仿写指导
可以学习颔联“笔因求字秃,烛为检书悭”的因果对仗句式,用两个日常的小物品来体现某种状态,比如仿写“衣为登山破,茶因待客空”,用衣服破、茶空来体现经常登山、常常待客的生活状态,句式整齐又有画面感。
核心名句写作应用
“笔因求字秃,烛为检书悭”这句可以用在描写热爱读书创作的人物的作文里,比如写自己的爷爷是书法老师,经常有人来找他写字,他自己也喜欢熬夜看书,就可以用这句来形容他的日常,比直接说他勤奋更有文采。

名句 CLASSIC LINES

笔因求字秃,烛为检书悭
本诗核心名句,历代宋诗选本多有收录,常被后世用来形容文人读书创作的勤奋状态。

标签 TAGS

作者 POET

林希逸 1193-1271
南宋理学家、诗人、官员

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