得京中书

故心人在贻书及,秃鬓翁惭信道痴。

千卷一琴甘隠矣,五穷三揖喜延之。

空山賸拟藏书去,好景祇愁得句迟。

倚杖看云陶处士,乐夫天命又何疑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 隐逸
创作背景
隐居孤山期间收到京城友人来信
本诗作于北宋真宗至仁宗年间,林逋隐居杭州孤山时期。诗人收到京城故友寄来的书信,信中多有劝其出仕的内容,林逋作此诗回应,明确表达自己的隐逸志向。学界考证本诗创作时间约为大中祥符年间(1008-1016年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的一种,起源于南北朝时期,成熟于唐代,格律要求严谨。全诗共八句,每句七个字,要求颔联、颈联严格对仗,全诗押平声韵,是古典诗词的主流体裁之一。历代文人多有创作,艺术表现空间广阔,兼具形式美感与内容承载能力。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次:一是对当前耕读隐居生活的由衷满足,二是面对外界出仕邀约的坚定拒绝,三是不慕荣利、顺应本心的旷达坦然。历代主流解读均公认这是林逋隐逸思想的集中体现,情感真挚无伪饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“故心人”指懂自己本心的知心老友。“贻书”就是寄信的意思。“秃鬓翁”是林逋的自指,形容自己头发花白的状态。“五穷”出自韩愈的《送穷文》,指智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五种人生困窘。“陶处士”指东晋隐士陶渊明。“乐夫天命”出自陶渊明的《归去来兮辞》,意思是安于天命、乐于本分。
逐句白话释义
第一句的意思是知心的老朋友从京城寄来了书信。第二句是说我这个头发花白的老翁,惭愧被人说成是信奉天道的痴人。第三句说身边有千卷藏书和一张琴,我甘愿过这样的隐居生活。第四句说面对五种困窘的境遇,我也拱手相迎、欣然接受。第五句说在空寂的山中我还打算多收藏一些书籍。第六句说遇到好风景的时候,我只发愁写诗太慢写不出好句子。第七句说我就像陶渊明那样,倚着拐杖看天上的云卷云舒。第八句说安于天命乐于本分,又有什么可犹疑的呢。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是北宋隐士林逋收到京城友人的来信之后写的作品。整首诗围绕诗人的隐居生活展开,描写了他日常耕读、赏景作诗的生活状态。全诗核心是表达诗人不愿出仕做官、安于隐逸生活、不羡慕功名利禄、乐于顺应天命的旷达人生态度。整首诗语言朴素自然,没有华丽的修饰,情感非常真挚。
跨学科 · 是什么
乐夫天命思想哲学
对应诗句是“乐夫天命又何疑”。这里的“乐夫天命”思想融合了儒家的安贫乐道和道家的顺应自然两种观点。儒家认为君子要安于正道,不被外物诱惑;道家认为人要顺应自然规律,不要强求不属于自己的东西。两种思想结合,形成了中国传统文人特有的旷达处世态度。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平缓舒展,不要太急促。每句按照“二二三”的节奏断句,比如“故心/人在/贻书及”。前六句的语气可以轻松自然,读出隐居生活的闲适感。最后两句的语气要坚定一些,尤其是“又何疑”三个字可以稍微重读,突出诗人坚定的人生选择。
基础句式仿写指导
大家可以仿写诗里“_____又何疑”的反问句式。这种句式通常用来表达非常坚定的人生选择或者态度,语气比普通的陈述句更有力量。比如我们可以写“坚守初心又何疑”,表达自己坚持理想不放弃的态度;也可以写“行善助人又何疑”,表达自己做好事的坚定意愿。仿写的时候只要把前面的内容替换成自己想要表达的主题就可以。
核心名句日常写作应用
核心名句“倚杖看云陶处士,乐夫天命又何疑”可以用在描写淡泊名利、安于闲适生活的作文场景里。比如写退休的长辈回到乡下生活的状态,可以说“退休后的李爷爷回到老家,每天种菜浇花、下棋读书,颇有‘倚杖看云陶处士,乐夫天命又何疑’的自在”。也可以用在表达自己不随波逐流、坚持自我选择的文章里。
关联知识图谱
陶渊明(东晋隐士、诗人)人物关联
本诗中诗人自比陶渊明,引用陶渊明《归去来兮辞》中的名句,表达和陶渊明一致的隐逸志向与旷达人生态度。二者都是中国传统隐逸文化的代表人物,精神内核高度契合。

名句 CLASSIC LINES

倚杖看云陶处士,乐夫天命又何疑
这句是本诗的核心名句,直白点明诗人的人生志向。

标签 TAGS

作者 POET

林希逸 1193-1271
南宋理学家、诗人、官员

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语54 知识点
二期上线 · 敬请期待