和吴检详飞跃亭韵其五

林希逸 · 宋

有我何能与物亲，物无非我学方淳。

不知目送飞鸿者，何似观鱼濠上人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感崇敬

创作背景

南宋同僚唱和创作

本诗为南宋理宗时期，理学家林希逸与任职枢密院检详官的吴氏同僚同游飞跃亭时，依吴氏原韵创作的十首组诗中的第五首，创作动因是为了阐发儒家物我一体的理学内核，融合庄学逍遥意蕴。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属于宋代性理诗范畴。七言绝句起源于南北朝时期，成熟于唐代，是古典诗歌的经典体裁之一。宋代性理诗是理学家阐述思想的诗歌类型，兼具文学性和思想性。

情感 · 解读

本诗核心情感为对破除自我执念、实现物我一体的理学境界的推崇，同时流露对庄学逍遥自在精神的认同，展现了宋儒儒道会通的思想特质，情感平和通透，具有典型的宋代理学诗歌的情感特征。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

检详是宋代官职名，掌管枢密院机要文书。飞跃亭为亭名，取名自《中庸》“鸢飞戾天，鱼跃于渊”的理学意象。淳指精纯、深厚的意思。濠上人指庄子，典故出自《庄子·秋水》的濠梁观鱼故事。目送飞鸿出自嵇康的《赠兄秀才入军》诗句。这些字词是理解本诗主旨的基础。

逐句白话释义

第一句意思是如果执着于自我的执念，怎么能和外物亲近呢。第二句意思是外物和我没有分别的时候，所学的道理才算精纯深厚。第三句意思是不知道那些目送飞鸿远去的人。第四句意思是和濠水边上观赏游鱼的庄子相比怎么样呢。释义没有额外文学修饰，忠实于原文表意。

核心主旨与内容概括

本诗是宋代理学家林希逸的唱和之作，通过对比目送飞鸿和濠上观鱼两种人生状态，阐发了破除我执、物我一体的理学核心思想。诗歌体现了宋儒融合儒家理学与庄子道家思想的特点，说理通透自然，没有生硬的说教感。适合所有年龄段的读者理解传统文化中的物我关系智慧。

跨学科 · 是什么

儒家物我一体思想哲学

本句表达的物我一体思想是宋代理学的核心主张之一。这种思想认为人和万物都是天地所生，本质上是一体的。只有放下自我的执念，才能真正理解和亲近外物。这种思想对中国传统的处世智慧有很深的影响。适合大众理解传统文化中的哲学内涵。

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读写应用

基础诵读指导

诵读本诗的节奏可以按2-2-3的格式断句：有我/何能/与物亲，物无/非我/学方淳。不知/目送/飞鸿者，何似/观鱼/濠上人。诵读的时候语气要平和舒缓，读出说理的通透感。韵脚字“亲、淳、人”可以适当拖长，体现诗歌的韵律美。适合所有读者日常诵读学习。

基础句式仿写指导

可以模仿本诗“有X何能XX，X无非XX方XX”的反问加陈述的句式来创作。比如写处世道理可以仿写为“有心何能世事明，心无非公道方平”。写学习道理可以仿写为“有疑何能真知见，疑无非通透方进”。仿写的时候要注意前后句的逻辑对应，语义通顺。适合初学者练习说理类句子的写作。

名句写作应用场景

核心名句“有我何能与物亲，物无非我学方淳”可以用于多种日常写作场景。比如写人际交往主题的作文，可以引用这句来表达要换位思考，理解他人的观点。写环保主题的作文，可以引用这句来表达人和自然是一体的，要爱护自然。写个人修养主题的作文，可以引用这句来表达要放下自我执念，提升人生境界。应用的时候要贴合上下文语境。

关联知识图谱

濠梁之辩同典故

本诗“何似观鱼濠上人”引用了《庄子·秋水》中庄子与惠施濠梁之辩的典故。二者都围绕物我关系展开，都表达了对物我相融、逍遥自在境界的推崇。是传统文化中非常经典的思想意象。

嵇康《赠兄秀才入军》同典故

本诗“不知目送飞鸿者”化用了嵇康《赠兄秀才入军》中“目送归鸿，手挥五弦”的经典诗句。二者都用目送飞鸿的意象表达逍遥自在、超脱世俗的精神追求，具有一脉相承的文化内涵。

名句 CLASSIC LINES

有我何能与物亲，物无非我学方淳

精准概括了宋儒物我一体的核心思想。

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崇敬历史学哲学地理学社会学

作者 POET

林希逸 1193－1271

南宋理学家、诗人、官员

和吴检详飞跃亭韵 其五