读昌黎与孟简书作

昌黎指唐代文学家韩愈，孟简是唐代官员，韩愈的友人。转毂指转动的车轮，危微是儒家“人心惟危，道心惟微”的省称。俟之不贰出自《孟子》，指安于天命没有二心。逝者如斯出自《论语》，指时光像流水一样逝去。韩十八是韩愈的排行，留衣指韩愈临别留衣给大颠和尚的典故。外形骸指超脱外在形迹的束缚。

第一句说如果所学的内容会损害道义，就应该坚决排斥，义理的深浅必须要探究到底，不能浅尝辄止。第二句说动和静的道理就像两个同时转动的车轮，是对立统一的关系，道心和人心的危微之处，都要泯除执念，达到无差别的境界。第三句说安于天命、没有二心，就真正懂得天道的规律了，时光像流水一样不停逝去，孔子当年都曾为此发出感叹。第四句说我却要笑那留衣给大颠和尚的韩愈，他还要羡慕别人能够明了道理、超脱外在形骸的束缚。

本诗是南宋理学家林希逸读韩愈写给孟简的书信之后有感而创作的作品。全诗围绕儒家理学的义理思考展开，先摆明探究义理的基本立场，再阐述自己对动静关系、心性修养、天命认知的理解，最后落到韩愈留衣的典故上，委婉调侃韩愈拘泥于儒释门户之见，没有真正做到超脱形迹，核心是表达作者对理学心性修养的认知。