偶题

钓鱼矶畔赋沧浪,不是狂夫老更狂。

心是罢参僧养病,身如拣退卒还乡。

谈玄近喜儿差进,得酒先邀弟共尝。

遮眼有书时掩卷,小窗趺坐自焚香。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感闲适 · 隐逸
创作背景
陆游晚年退居山阴创作
本诗为陆游晚年罢官后退居越州山阴期间所作,学界考证创作时间约为宋宁宗嘉定年间(1208-1224)。此时诗人已结束数十年仕宦浮沉,闲居农村,日常以读书、赋诗、与家人相伴为乐,创作本诗用以抒发当下的生活状态与心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代。全诗共八句,每句七字,要求平仄、押韵、对仗符合严格规范。七言律诗在宋代得到进一步发展,成为文人抒情言志的常用体裁,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人罢官归乡后的恬淡旷达,既暗含对仕宦生涯的释然放下,也饱含对闲居生活的安然享受,同时融入了家庭人伦相伴的温馨暖意,整体心境平和松弛,无愤懑不平之气,是陆游晚年超然心态的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
钓鱼矶指水边供人垂钓的岩石。沧浪指古代《孺子歌》,代指隐逸的志趣。罢参指僧人结束参禅修行,这里指诗人结束仕宦生涯。拣退卒指被军队挑选后退伍的士兵。趺坐指佛教中盘腿端坐的坐姿。这些字词是理解全诗内容的基础,大多有特定的文化含义。注释全部参考权威宋诗注本内容,无生僻解释。大家可以结合诗句语境进一步理解每个字词的具体作用。
逐句白话释义
第一句写我在钓鱼矶边吟诵沧浪歌,抒发隐逸的志趣。第二句说我不是什么狂放的人,只是年纪老了反倒更无拘无束。第三四句说我的心就像结束参禅的僧人养病一样清净,我的身体就像被退伍的士兵回到了家乡。第五六句说最近我高兴儿子谈玄的水平有所进步,得到好酒先邀请弟弟一起品尝。第七八句说有书可以翻看打发时间,时常合上书卷,在小窗边盘腿端坐自己焚烧香料。释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。大家可以对照原文逐句对应理解。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游晚年归隐山阴时写的作品,主要描绘了他罢官归乡后的日常生活状态。全诗没有激烈的情绪表达,整体氛围平和恬淡,既写出了诗人对过往仕宦生涯的释然,也写出了他闲居生活的乐趣。内容涉及个人状态、家庭相处、日常爱好多个方面,非常有生活气息。这首诗能让大家感受到陆游除了爱国豪情之外的另一面性格。普通读者很容易就能共情诗里的闲适心境。
跨学科 · 是什么
宋代文人焚香习俗民俗学
焚香是宋代文人日常的常见习俗,人们会在读书、静坐的时候焚烧香料。焚香不仅能让室内气味清新,还有助于平心静气,是宋代文人雅致生活的组成部分。不同的香料还有不同的文化寓意,是宋代社会文化的一个缩影。大家能从很多宋代的诗文里看到相关的记载。这个习俗也对后世的文人生活方式产生了影响。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和舒缓,不要有太强烈的起伏。每句七字可以按照二三二的节奏断句,比如钓鱼矶/畔赋/沧浪,不是狂夫/老更/狂。颔联和颈联是对仗句,诵读的时候可以稍微放慢节奏,突出句式的工整感。尾联要读得更轻柔一些,体现出闲适的意境。大家诵读的时候可以多体会诗句里平和的心境。多诵读几遍就能很好地把握节奏。
基础句式仿写指导
大家可以仿写诗里的比喻句式,也就是“XX如XX”的结构,来描摹自己的状态。比如可以写“心似放空云出岫,身如归鸟入旧林”这样的句子,用来表达自己放松的状态。仿写的时候注意前后两个分句的对应关系,最好能形成对仗,更符合原诗的句式特点。大家可以多尝试写不同的场景,比如学习、休闲的场景都可以用这个句式。练习多了就能熟练运用这种比喻对仗的句式。
核心名句写作应用
“心是罢参僧养病,身如拣退卒还乡”这句可以用在描写告别压力大的生活、回归放松状态的作文里。比如写自己结束繁忙的考试周回到家里的状态,就可以化用这句诗。也可以用来写长辈退休之后的闲适生活,非常贴切。大家用的时候不需要完全照搬,可以根据语境适当调整,让句子更符合自己的写作场景。很多名家的散文里也会化用这句诗来表达归隐的心境。
关联知识图谱
孺子歌同典故
诗里的“赋沧浪”引用的是先秦时期的《孺子歌》,也就是“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”。这首歌本身就代表了隐逸的志趣,和本诗的归隐主题高度契合。大家可以去查找《孺子歌》的原文,能更好地理解诗人的心境。这个典故在古代很多隐逸主题的诗文里都会出现。
游山西村同作者|同主题
《游山西村》也是陆游退居山阴时写的作品,同样描写了农村的闲居生活和恬淡的心境,和本诗的创作背景、核心主题都非常相似。大家可以把两首诗放在一起对比阅读,能更全面地了解陆游晚年的生活状态。两首诗的风格都非常朴实自然,很有生活气息。

名句 CLASSIC LINES

心是罢参僧养病,身如拣退卒还乡
这两句以贴切新奇的比喻描摹诗人罢官归乡的状态。

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作者 POET

林希逸 1193-1271
南宋理学家、诗人、官员

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