读子厚李华释氏二碑作

第一句中的“纷纷”指讨论繁多杂乱的样子。“若为”意为怎么、为何。“昌黎”指唐代文学家韩愈，他是韩昌黎，是著名的排佛代表人物。“柳”指柳宗元，“华”指李华，二人都是唐代著名文人，都曾为佛教僧人撰写碑文。“性善”指孟子提出的性善论，这里指柳宗元在碑文中用儒家性善论阐释佛理。“心宗”指佛教禅宗，禅宗强调明心见性，故称心宗。“左溪”指唐代天台宗高僧左溪玄朗。“诞”指荒诞虚妄的内容，“微”指精微深刻的义理。“痴人”指没有独立思考能力、盲目从众的人。

第一句是说关于佛教的各种讨论繁多杂乱，一半是对的一半是错的。第二句是说为何关于佛教的疑义非议落到了昌黎先生韩愈的头上，指韩愈极力排佛的行为引发了诸多讨论。第三句说柳宗元推崇性善论，为南岳僧人撰写碑文表达自己的观点。第四句说李华在碑文中指明禅宗教义传承自左溪大师。第五句说佛教教义里既有荒诞的内容也有精微的义理，需要读者自己辨别。第六句说前代儒者不论是排斥佛教还是称赞佛教，总的来说都不是糊涂的选择。第七句说那些愚笨的人只知道说所有的书都是好的，不会辨别内容的好坏。第八句说只有把书读得通透明白的时候，评论不同的观点才能做到公允平齐。

本诗是作者读了柳宗元、李华撰写的两篇佛教相关碑文后的感想。作者针对历代儒者对佛教或褒或贬的不同态度，提出了自己的治学主张：面对不同的思想观点，不能盲目跟风，也不能一味否定，要学会独立思考，辩证看待内容的优劣，在充分理解的基础上做出公允的评价。全诗体现了作者务实、理性的治学态度，反对极端化的思想倾向，也反对盲信盲从的读书方法。