赵庸斋挽诗 其二

贽指古代拜访他人时所持的礼物。古代士人初次拜访长辈或尊者时，都会携带合适的礼物表达敬意。这是古代社交礼仪中的重要环节。此处指书生登门拜访赵庸斋时携带礼物行拜师之礼。此处用的是该词的本义，没有额外引申。符合宋代士人交往的通行礼仪规范。体现了赵庸斋在士人中的声望极高。吸引了众多书生主动前来拜师求教。

南华是《南华经》的简称，也就是道家经典《庄子》。唐代时唐玄宗尊庄子为南华真人，所以《庄子》又称《南华经》。此处指赵庸斋晚年对《庄子》的研究有很深的造诣。口义指口述的经义解说。是宋代士人研究儒家、道家经典的常见形式。体现了赵庸斋的学识十分渊博。也侧面反映了南宋士人崇尚义理之学的学术风气。符合南宋学者研究经典的通行表述。

同庚指出生年份相同，也就是同龄人。古代常用“同庚”称呼同年出生的人。此处指诗人和赵庸斋是同年出生的关系。但二人的情谊远不止同年的交情。是古代人际交往中常用的称谓。没有其他特殊含义。体现了二人交往的深厚基础。反衬出二人超越年龄的知音情谊。

赵庸斋品鉴人物精准公正，有极高的识人眼光。他在世的时候在民间和士林都有很高的声望。他为国家举荐了八位贤能的君子人才。很多书生都带着礼物登门向他行拜师之礼。我们年轻时在京城就已经结交，情谊深厚。晚年时我见到他对《南华经》的义理解说已经十分成熟。我之前答应为他的诗卷作序，还没完成他就去世了，诗卷还留存着。我们之间的相知情谊，哪里只是同年出生这么简单。整体语言质朴直白，没有过度修饰。完整还原了诗歌的字面含义。

这首诗是林希逸为悼念已故友人赵庸斋所作的挽诗。全诗赞颂了赵庸斋识人善任的能力与极高的社会声望。追忆了两人多年交往的深厚情谊。抒发了友人已逝、承诺未竟的惋惜怅惘之情。情感真挚恳切，没有浮夸修饰。体现了古代士人之间重情重义的交往准则。是南宋挽诗类作品中的代表性作品。充分展现了诗人对友人的敬重与怀念。