董孝子墓
渺渺灵绪土，厥奥名黄杨。
有汉董征君，体魄厝其乡。
人以孝而重，地以孝而扬。
马鬣松楸里，悠悠思且长。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感怀古 · 赞美 · 追思
创作背景
题咏董黯墓创作
本诗为专门题咏东汉孝子董黯墓葬的作品，创作核心目的是表彰孝行、传播孝德文化，具体创作作者、创作年代目前学界暂未形成统一考证结论，未有权威史料明确记载相关创作动因的细节。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，起源于汉代，每句由五个字组成，格律相对自由，不要求严格的平仄、对仗，押韵方式灵活，在魏晋南北朝到唐代都有大量创作，是古典诗歌的重要体裁之一，本诗属于典型的五言古体题咏诗。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是对东汉孝子董黯孝行的由衷赞颂，对孝德这一传统美德的高度认可；第二层是凭吊古迹时产生的悠远怀古情思，彰显了孝文化跨越时代的感染力，历代解读均将其归为孝文化主题的经典题咏作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“渺渺”形容地域辽阔悠远的样子。“灵绪”是古代地名，指今浙江慈溪灵绪乡一带。“厥奥”指那块偏僻的区域。“董征君”指东汉孝子董黯，征君是对不接受朝廷征召的贤人的尊称。“厝”是埋葬、安置的意思。“马鬣”指墓地上方的封土形状像马的鬃毛，是古代高规格墓葬的封土样式。“松楸”指松树和楸树，是古代墓地常见的种植树种。
逐句白话释义
第一句写灵绪乡的土地辽阔悠远。第二句点明这片区域里的黄杨岙就是诗作所指的地点。第三句说东汉时期的贤人董孝子。第四句说他的尸骨就埋葬在自己的家乡。第五句说人会因为孝行而受到世人的敬重。第六句说地方也会因为孝德传统而名扬四方。第七句写在松树楸树环绕的董孝子墓前。第八句让人不由自主生出悠长的追思之情。
核心主旨与内容概括
本诗是一首凭吊古迹的题咏诗，内容围绕东汉孝子董黯的墓葬展开。诗作开篇点明墓的所在地，随后介绍墓主人的身份。核心部分点明了孝德的重要价值，最后以写景抒情收尾。全诗整体语言质朴直白，没有过多华丽的修饰，核心目的是表彰董黯的孝行，传播孝德文化，让读者感受到孝文化跨越时代的影响力。
跨学科 · 是什么
东汉孝子董黯历史学
董黯是东汉时期会稽郡余姚人，史料记载他因为母亲喜欢喝大隐溪的水，就常年往返很远的路程为母亲取水，孝行传遍乡里。朝廷曾经征召他入朝做官，他推辞不去，所以被尊称为征君。他的孝行是古代二十四孝的原型之一，在浙东地区流传很广。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要平缓庄重，带有怀古的抒情色彩。第一二句语速稍慢，读出地域的悠远感。第三四句语气平实，点明人物身份。第五六句语气加重，语速稍慢，突出核心观点。第七八句语速放缓，语气放轻，读出悠长的追思感。断句位置为：渺渺/灵绪土，厥奥/名黄杨。有汉/董征君，体魄/厝其乡。人以孝/而重，地以孝/而扬。马鬣/松楸里，悠悠/思且长。
句式仿写指导
可以仿写“人以X而重，地以X而扬”的对偶句式，用来突出某种品质的重要价值。仿写的时候要注意上下句的结构完全对称，前半句讲人的特质，后半句讲地方的特质，核心关键词保持一致。比如可以仿写“人以信而立，城以信而兴”，用来突出诚信的价值。也可以仿写“人以善而美，乡以善而名”，用来突出善良的价值。仿写的句式适合用在议论文里点明核心论点，语言简洁有力，容易让人记住。
名句写作应用
“人以孝而重，地以孝而扬”这句名句适合用在和孝德、家风、地域文化相关的写作场景里。比如写自己家乡的孝文化传统的时候，可以用这句引出家乡的孝文化历史。比如写孝老爱亲主题的作文的时候，可以用这句作为开头点明核心论点。比如介绍某地方的文化名片的时候，如果当地有孝文化传统，就可以用这句来引出相关内容。比如：“我的家乡慈溪历来有孝文化传统，古人云‘人以孝而重，地以孝而扬’，董黯汲水奉母的故事在这里流传了两千多年。”
关联知识图谱
董黯人物关联
董黯是本诗的核心题咏对象，是东汉时期著名的孝子，其孝行事迹是本诗创作的核心依据。
二十四孝同主题|文化关联
本诗所赞颂的孝行主题，与中国古代二十四孝故事的核心内涵完全一致，都属于传统孝文化的核心内容。
名句 CLASSIC LINES
人以孝而重，地以孝而扬
该句语言质朴有力，内涵清晰易懂。
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作者 POET
应𢖟
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