送信座主过天竺寺

九里松边鹫岭头,松声长带白云秋。

梵筵多有吟僧在,须认诗中第一流。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 送别
创作背景
赠别僧友赴天竺寺
本诗为南宋诗僧释永颐所作,出自其个人诗集《云泉诗集》,创作于诗人住持杭州周边寺院期间,是为送别担任佛门座主的友人前往天竺寺赴任、参与法会所作,无明确可考的具体创作年份。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律规范,是古典诗歌中篇幅短小、意蕴凝练的代表性体裁。七言绝句起源于南北朝时期,到唐代发展成熟,历代创作量极大,适合书写即时性的感怀、赠别等内容。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是送别友人前往天竺寺时,对友人出众诗才的由衷赞许与认可,二是借对天竺寺清幽秋景的描摹,暗含诗人对佛门清净禅意生活的认同与向往,整体情感明朗温和,无离别愁绪。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,信座主:指担任佛门法座主持的友人,座主是佛教对精通经义、主持法会僧人的尊称。第二,天竺寺:位于今杭州西湖西侧,分上、中、下三天竺,是江南著名佛教寺院。第三,鹫岭:原指印度灵鹫山,此处代指杭州飞来峰。第四,梵筵:指佛教的法会、斋筵。第五,吟僧:指擅长作诗的僧人。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义词汇,现代汉语中部分词汇仍在使用。
逐句白话释义
第一句的意思是,走过九里松道就来到了飞来峰的山头。第二句的意思是,松涛的声音里,常年带着白云飘荡的秋意。第三句的意思是,天竺寺的法会上有很多擅长作诗的僧人在场。第四句的意思是,大家一定会认出你是诗坛里的第一流人才。整个释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思,普通读者都可以轻松理解。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人送别友人前往天竺寺时所作,诗人先描写了天竺寺周边清朗的秋日景色,营造出空灵澄澈的氛围,后两句直接表达了对友人出众诗才的赞许,也暗含了对佛门清净生活的认同。整首诗篇幅短小,语言明快,没有普通送别诗常见的悲伤情绪,整体风格清新自然,读完能感受到诗人的豁达心境。
跨学科 · 是什么
九里松与飞来峰地理特征地理学
九里松是杭州灵隐景区的标志性景观,东起洪春桥,西至灵隐寺门前,全长约4.5公里,正好对应古代的九里长度。飞来峰海拔168米,山体上有很多五代到宋元时期的佛教造像,是全国重点文物保护单位。这条驿道从唐代开始就是杭州百姓前往灵隐、天竺上香的必经之路,现在也是西湖景区的重要游览路线。大家现在去杭州旅游,还能看到九里松道的部分遗存和完整的飞来峰景观。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要轻快明朗,不需要带悲伤的情绪。每句的断句都采用“四三”结构,第一句“九里松边/鹫岭头”,语速稍缓,突出地名的画面感。第二句“松声长带/白云秋”,语气可以稍微放轻柔,带出秋景的澄澈感。第三句“梵筵多有/吟僧在”,语速平稳,交代场景。第四句“须认诗中/第一流”,语气上扬,带出赞许的情绪。多读几遍就能很好地把握节奏,也很容易背诵下来。
基础句式仿写指导
大家可以模仿“松声长带白云秋”的句式来仿写句子,这个句式的结构是“景物+状态+关联意象+季节”。比如写春天可以写“莺声长带碧桃春”,写夏天可以写“荷风长带藕花夏”,写冬天可以写“梅香长带碎琼冬”。仿写的时候要注意前后意象的匹配,前面的景物要和后面的季节特征对应,不要出现违和的搭配。多加练习就能写出很有韵味的短句,很适合用在日常的文案或者随笔里。
核心名句写作应用
“九里松边鹫岭头,松声长带白云秋”这句诗非常适合用在描写秋日山景、寺院景色的作文或者游记里。比如你去杭州灵隐寺旅游,写游记的时候就可以用这句诗引出灵隐景区的景色。也可以用在描写秋日登山听松涛的场景里,比如你秋天去爬山,听到松涛声,就可以引用这句诗来烘托氛围。还可以用在描写禅意场景的随笔里,凸显清净悠然的心境。应用的时候不需要改动原文,直接引用就可以,能让文章更有文采。

名句 CLASSIC LINES

九里松边鹫岭头,松声长带白云秋
这两句是本诗的核心名句,以极简的笔触勾勒出天竺寺周边的秋日胜景,将松涛、白云、秋色融为一体,意境澄澈空灵,历代多被用作杭州灵隐景区的文化宣传内容,也常被收录于各类山水诗选本中。

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作者 POET

李龏 1194~?
南宋江湖派诗人,存诗556首,有集句诗集传世

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