偈颂一百五十首 其二五

“九年面壁”指的是禅宗初祖达摩在少林寺面对墙壁坐禅九年的传说。“三日耳聋”指的是六祖惠能听到《金刚经》开悟后，三天听不到外界声音的传说。“以心传心”是禅宗说的不用文字，直接靠心和心传递法义的传法方式。“将错就错”在这里指学人们把形式当成了本质，一直错下去。大家可以很容易理解这些字词都是和禅宗的故事有关的，没有生僻的字面含义，都是用典故传递道理。这些字词不需要太复杂的解释，结合故事就能懂。

达摩祖师面壁九年，真正的道理没法直接说出来。六祖得法后三日耳聋，也找不到合适的话来描述。这种情况既让人觉得可悲，又让人觉得好笑，从古到今都是这样。所有人都说禅宗是用心来传心的，却一直把错误的形式当成对的坚持。这些事离现在年代已经很久远了，其中的疑问早就没法核查清楚。既然大家都沾了这个错的边，那就一起领了这个过错吧。整个翻译没有添加额外的文学修饰，完全贴合原文的表意。

这首偈颂是宋代禅师释心月写的，他借助两个大家都熟悉的禅宗公案，告诉修行的人不要执着于表面的形式。很多人把“以心传心”当成了固定的规则，却忘记了禅法真正的核心是找到自己的本心。诗人想要告诉大家，不要把祖师的事迹当成教条来遵守，那样反而会背离禅法的本意。整首作品的语言非常直白，没有晦涩的内容，很容易就能明白他要讲的道理。就算是不了解禅宗的人，也能读出反对教条主义的内核。