偈颂一百五十首 其五六

一句如铁橛子,少室秤提不起,曹溪摇撼不动。

有伎俩者一任左扶右持,无伎俩者不妨全体受用。

巴蓬集壁,去天一尺。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
南宋临济宗禅僧开示机缘偈
本偈为南宋临济宗僧释心月驻锡弘法期间,为开示学人所作的机缘偈语,收录于《石溪心月禅师语录》,后被收入《全宋诗》。创作动因是针对学人刻意求法的执念,做出的针对性开示,无明确可考的具体创作年份。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是佛教伽陀类文体的一种,是禅宗僧人用于开示学人、表达禅理的韵语。这类文体多采用口语化表达,不刻意追求严格格律,重在传递禅学思想。在中国古代文体体系中,禅偈属于佛教文学的核心体裁之一,具有独特的宗教与文学双重价值。
情感 · 解读
本首偈颂核心情感是传递南宗禅“自性本具、不假外求”的核心理念,开示学人放下刻意的修行机巧,直下承当本来具足的清净自性。历代禅门主流解读均认可其作为临济宗平实禅风的代表性作品,情感内核平实恳切,直指人心。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
铁橛子指铁制的桩子,这里比喻禅理坚实不可动摇。少室指嵩山少室山,代指禅宗初祖达摩祖师。曹溪指广东曹溪,代指南宗禅开创者慧能大师。伎俩指刻意的机巧、功利性的修行方法。巴蓬是南方常见的野生草本植物,常生长在墙壁缝隙处。全文字词都非常通俗,没有生僻字,符合禅门开示的语体特点。读者不需要太多文言基础就能读懂字面意思。
逐句白话释义
第一句是说一句核心禅理就像铁做的桩子一样,非常坚实。第二句就算是少室山的达摩祖师,也没法把这个铁橛子提起来。第三句就算是曹溪的慧能大师,也没法把这个铁橛子摇动。第四句有各种修行机巧的人,尽管左扶右持想摆弄这个铁橛子也没有用。第五句没有多余机巧、心思纯粹的人,反倒可以完整体验这个铁橛子代表的禅理的妙用。第六句写巴蓬草长满了墙壁的日常场景。第七句说这个时候感觉距离天就只有一尺那么近。
核心主旨与内容概括
这首禅偈用非常通俗的比喻告诉大家,真正的禅理是坚实不变的,不需要大家刻意用机巧去琢磨、去向外寻求。大家只要放下多余的执念和功利心,就能直接体悟到本来具足的清净自性,在日常的普通场景里也能感受到豁然开朗的禅意。整首偈没有晦涩的术语,用日常事物讲透了深刻的禅理,适合所有读者阅读体悟。
跨学科 · 是什么
南宗禅核心思想哲学
本偈涉及的哲学思想属于中国佛教禅宗的南宗流派。南宗禅由慧能大师开创,主张“即心即佛”“自性本足”,认为每个人本来就具有佛性,不需要向外苦苦寻求,也不需要繁琐的渐次修行,只要放下执念,明心见性就能开悟。这种思想对中国传统哲学、文学、艺术都产生了非常深远的影响。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈的时候,整体节奏要平缓稳重,不要过快。前六句每句末尾稍作停顿,语气要平实恳切,符合禅门开示的特点。读最后两句“巴蓬集壁,去天一尺”的时候,语气可以稍微轻快上扬,读出豁然开朗的感觉。大家诵读的时候不用刻意拿腔拿调,用平常说话的语气读就可以。
句式仿写指导
大家可以模仿这首偈“先举譬喻、再讲道理、最后以景结篇”的结构来写说理小短文。首先选取一个大家熟悉的日常事物作为譬喻,点明它的核心特点,再讲这个特点对应的道理,最后用一个相关的日常场景收尾,把余味留给读者。这种写法写出来的说理文章不会生硬晦涩,读者很容易接受。
名句写作应用
名句“少室秤提不起,曹溪摇撼不动”可以用来形容某种信念、原则非常坚定,任何人都动摇不了。比如大家写议论文讲坚守初心、坚守原则的主题的时候,就可以引用这句话来增强说服力。这句话也可以用来形容一个人意志非常坚定,不会被外界的诱惑或者压力影响。
关联知识图谱
菩提本无树,明镜亦非台同主题
两首作品都是阐释南宗禅自性本足、不假外求核心思想的经典禅偈,都采用通俗的譬喻传递深刻的禅理,受众面非常广。两首作品都被收入历代禅门核心典籍,文化影响力很大。

名句 CLASSIC LINES

少室秤提不起,曹溪摇撼不动;巴蓬集壁,去天一尺
前两句以极端化的场景突出禅理的坚实不可动摇,后两句以即景描写留白传递禅意。

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作者 POET

释心月 ?-1254
南宋临济宗禅师、诗人

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