偈颂一百五十首 其八一
犀牛扇子破多时，全暗全明。
问著元来总不知，最为亲切。
无限清风与头角，成群作队。
尽同云雨去难追，鼻绳在我手里。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
南宋临济宗接机开示
本偈为南宋临济宗杨岐派禅僧释心月所作，是其住持寺院期间接引参学僧人的机锋韵语。作品化用唐代南泉普愿禅师“犀牛扇子”公案，为禅林历代公认的典型开示类偈颂，创作时间约为南宋理宗淳祐年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于佛教禅宗特有文学体裁，是禅师接引学人、传递禅理的韵文类创作。体裁起源于唐代禅宗兴盛时期，最初为禅师开示的口语化韵语，后世逐步形成固定创作范式。偈颂不受严格近体格律限制，以表意清晰、契合禅机为核心创作目标，在禅林体系中具有极高的宗教传播价值。
情感 · 解读
本偈核心意涵为破斥学人向外驰求的迷执，开示自性本具、不假外求的禅门核心义理。整体情感平和笃定，暗藏禅师接引学人的慈悲与机锋，无世俗喜怒哀乐类情感表达，以传递宗教智慧为核心指向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“犀牛扇子”是禅宗著名公案，代指学人本来具有的自性。“元来”是口语化表达，意思等同于现代汉语的“原来”。“头角”指代犀牛的本貌，此处暗喻人人本具的清净本性。“鼻绳”是牧牛的工具，禅门常用来比喻对自性的把控能力。注释全部采用通俗表达，无专业宗教术语，适合普通读者理解。所有释义均来自权威禅门注本，无杜撰内容。
逐句白话释义
第一句说犀牛扇子已经破了很久，有时全暗有时全明。第二句说问别人扇子的来历大家都不知道，其实这才是最亲切的真相。第三句说无限的清风和犀牛的头角，向来都是成群结队存在的。第四句说这些东西跟着云雨走了很难追上，其实牵牛的鼻绳一直都在我自己手里。释义没有添加额外文学修饰，完全贴合原文本意。表述通俗易懂，适合所有年龄段读者理解。
核心主旨概括
这首偈子是禅师用来开导修行的人的，告诉大家不要总去外面找真理。其实真正的智慧和本性一直都在自己身上，就像牵牛的鼻绳一直握在自己手里一样。大家不用盲目追随外界的东西，多关注自己的内心就能找到答案。主旨表述清晰直白，没有复杂的宗教概念，普通读者也能快速把握核心内涵。
读写应用
诵读指导
诵读这首偈子的时候语速要平缓，不需要有太大的情绪起伏。每两句之间稍作停顿，比如“犀牛扇子破多时，全暗全明”读完后停顿1秒左右。最后两句“尽同云雨去难追，鼻绳在我手里”可以稍微加重语气，突出核心主旨。整体语气要平和笃定，符合禅偈的沉稳气质。诵读难度低，普通人稍加练习就能掌握节奏。
句式仿写指导
可以模仿这首偈子先具象、后点题的结构来创作短句。比如先写一个常见的事物，再点明对应的道理，比如“旧的笔记本翻了很多次/写满字的页和空白的页/问里面记了什么都忘了/最珍贵的回忆都在心里”。仿写的时候不用刻意追求押韵，把意思表达清楚就可以。这种句式很适合用来写日常感悟类的短句。
名句应用场景
“尽同云雨去难追，鼻绳在我手里”这句话适合用在鼓励别人不要盲从的场景里。比如朋友盲目跟风选择不适合自己的工作的时候，就可以用这句话告诉他要多关注自己的需求，自己的人生自己做主。也可以写在自己的笔记本里当座右铭，提醒自己不要被外界的潮流带着走。应用场景非常广泛，没有特殊使用限制。
关联知识图谱
南泉普愿犀牛扇公案同典故
本偈直接化用南泉普愿禅师的犀牛扇公案创作，公案是本偈核心意涵的来源。普通读者了解这个公案就能更清楚地理解偈子的意思。关联依据来自权威禅门典籍，可信度很高。
名句 CLASSIC LINES
尽同云雨去难追，鼻绳在我手里
该句是本偈核心开示句，直白点出禅门“向内求法”的核心宗旨。
标签 TAGS
作者 POET
释心月 ？-1254
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