偈颂一百五十首 其一三五

第一处重点词是“偈颂”，指禅门用来传法、表达悟道心得的韵文作品。第二处重点词是“在在处处”，是古代口语，意思是每一个地方、所有的场合。第三处重点词是“捏聚”，意思是捏合聚集到一起。第四处重点词是“分付”，是古代口语，意思是交付、传递。第五处重点词是“江西”，这里指江西籍的临济宗历代祖师。第六处重点词是“此个”，是禅门常用指代语，此处指人人本具的真如佛性。整条注释没有生僻通假字，所有用词都是唐宋时期的通用口语表达。

第一句“我有一语”的意思是我有一个核心的佛法真谛要告诉大家。第二句“在在处处”的意思是这个真谛遍布在所有地方、所有事物当中。第三句“提起分开”的意思是你刻意去探寻它的时候，它反而分散开找不到踪迹。第四句“放下捏聚”的意思是你放下执念不再刻意寻找的时候，它反而自然聚拢显现出来。第五句“两手持来”的意思是我用尽所有方法把这个真谛带到你们面前。第六句“一手分付”的意思是我用最直接的方式把它交付给你们。第七八句“江西曾有言，以此个为主”的意思是前代临济宗祖师早就说过，修行就要以这个人人本具的佛性为根本。逐句翻译没有添加文学修饰，完全贴合原文直白的表达风格。

本首偈颂是禅门师长给弟子的开示作品，全篇没有复杂的修辞，全部用平实的口语写成。诗人用具象的提起、放下、持握、交付等动作，来比喻抽象的禅理。核心目的是告诉修行的人，佛性并不是远在天边的东西，而是遍布在身边所有的地方。大家不需要刻意向外寻找，只要放下执念，就能感受到自己本来就有的佛性。最后两句引用前代祖师的话，进一步强化这个观点，让听法的人能够坚定修行的方向。全篇风格干脆直接，完全符合临济宗传法的特点。