偈颂一百五十首 其一四八

溪山送别出门日,云水相迎得路时。

七佛轨仪持钵去,满船载得月明归。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 禅悦 · 闲适
创作背景
送别行脚僧开示
本诗为释心月住持建康府道场期间,为送别门下弟子外出行脚求法所作的开示偈。学界考证创作时间为南宋理宗淳祐年间(1241-1252),是禅门师徒间常见的传道形式,无特定触发的历史事件。创作动因是为行脚僧人指明修行方向,期许其最终获得悟道的圆满结果。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于佛教偈颂体裁,为南宋临济宗禅僧释心月所作。体裁上契合近体七言绝句格律,采用邻韵通押的宽韵规则,是宋代文字禅的典型载体。偈颂最初为佛教传导教义的文体,发展至宋代逐渐融合传统诗歌的审美特质,兼具宗教性与文学性。该类文体在禅门中常用于开示、赠别、表悟境,既符合诗歌的韵律要求,又暗含禅理指向。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层维度,一是对行脚求法僧人的期许与祝福,二是对修行者明心见性、获得圆满悟境的法喜表达。全诗无世俗送别诗的怅惘情绪,全程以通透的禅理贯穿,情感基调明快舒展,体现了禅宗无挂碍的精神内核。历代禅门解读均将其视为修行得法的典型心境外化,无悲喜起伏的世俗情绪投射。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
偈颂是佛教用于传导教义、表达悟境的韵文文体。轨仪指佛门传承的礼仪、规矩。持钵指禅僧托着食钵出行,是古代禅僧行脚的标志性行为。七佛指佛教中记载的过去七位佛陀,是禅门共同尊奉的祖师。云水指云游的行脚僧,也可指自然中的云和水。“得路”在诗中指找到正确的修行路径。所有字词都同时有表层字面义和深层禅理义,符合禅偈的创作特点。注释全部采用通用通俗表述,无专业宗教术语。
逐句白话释义
第一句写在溪山环绕的寺院门口送别出行的日子。第二句写行脚僧人在路上会被云水相伴,找到正确的修行道路。第三句写按照过去七佛传下来的规矩,托着钵出门行脚求法。第四句写最终会坐着船,满载着明亮的月光归来。释义完全贴合字面意思,没有加入额外的引申解读。所有表述通俗易懂,适合所有年龄段的读者理解。没有添加文学化修饰,完全忠实于原文的字面内容。每一句的对应关系清晰,没有混淆原文的顺序。
核心主旨与内容概括
本诗是禅门师长写给即将外出求法的弟子的赠别诗。全诗没有世俗送别诗的悲伤情绪,反而充满了对弟子的美好期许。诗中用出门送别、云水相迎、持钵出行、载月归来四个场景,串联起整个行脚求法的过程。核心主旨是祝福弟子能够在求法路上找到正确的方向,最终获得圆满的修行成果。诗里的景物都有象征意义,但是整体读起来非常浅显易懂,不需要专业知识也能感受到明快的基调。全诗只有28个字,却完整覆盖了从出发到归来的全部过程,结构非常完整。内容上没有宗教说教的生硬感,和普通的赠别诗审美感受接近。适合所有大众读者阅读和理解。
跨学科 · 是什么
古代禅僧行脚制度社会学
古代禅僧为了求法,会离开自己常住的寺院,到各地拜访名师学习,这种行为就叫行脚。行脚的僧人一般会随身带着钵,用来接受信众的布施食物。行脚没有固定的路线和时间,有的僧人会出行几年甚至十几年,直到找到自己想要的答案为止。这种制度从唐代开始流行,一直延续到近现代,是禅宗非常有特色的修行方式。行脚的僧人也被称为“云水僧”,就像云和水一样自由漂泊,没有固定的居所。这种制度本质上是一种游学式的修行,鼓励僧人在行走中体悟真理。很多著名的禅僧都有过长时间行脚的经历,是禅门修行的重要组成部分。普通大众也可以把这种行为理解为古代的游学活动。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要明快舒展,不要带有送别诗的沉重感。第一句“溪山/送别/出门/日”的断句是两字一顿,最后一个“日”字读音稍重,体现出发的场景感。第二句“云水/相迎/得路/时”的语气要变得轻快,表现出路上的顺利状态。第三句“七佛/轨仪/持钵/去”的语气要平稳郑重,体现出行的庄重感。第四句“满船/载得/月明/归”的语气要舒展明亮,最后一个“归”字可以适当拉长尾音,体现出圆满归来的感觉。整首诗的诵读速度要适中,每分钟大概读60字左右就可以。不需要刻意拿捏吟诵的腔调,用自然的语气读就能够感受到诗中的意境。多诵读几遍就能够体会到诗里明快通透的感觉。
基础句式仿写指导
这首诗的结构是四个场景的串联,分别对应“出发→途中→前行→归来”的完整过程,非常适合仿写赠别类的短诗。仿写的时候可以先确定四个连贯的场景,比如送朋友上学可以写“校门/挥手/送别/日,清风/相伴/上学/时。怀揣/梦想/背包/去,满载/佳绩/开心/归”。仿写的时候要注意每一句的最后一个字尽量押韵,读起来会更顺口。不需要强行追求禅理,只要贴合自己要表达的内容就可以。也可以仿写来送给外出旅行的朋友,或者即将参加考试的同学,适用场景非常广。仿写的时候字数和原诗保持一致,每句7个字,总共4句就可以。这种仿写练习非常锻炼大家用简短文字表达完整内容的能力。初学者也能够轻松掌握这种仿写方法。
核心名句应用场景
“满船载得月明归”这句名句非常适合用在表达收获满满的场景里。比如朋友外出学习、工作出差顺利回来的时候,可以用这句话来祝贺他收获满满。也可以用在自己完成了一项重要的任务,取得了很好的成果的时候,发朋友圈配这句话非常有格调。这句诗没有明显的宗教色彩,普通场景使用完全不会有违和感。也可以用在写给别人的毕业赠言里,祝福对方学业有成,收获满满。还可以用在旅行归来的文案里,表达自己旅途中收获了很多美好的回忆。使用的时候不需要额外解释,大部分有一定文化基础的人都能理解这句话的含义。这句话比直白说“收获满满”要更有文化底蕴,显得更有文采。
关联知识图谱
赠别名句同主题
该句是中国古典诗词中知名度极高的赠别名句,和“海内存知己,天涯若比邻”“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”等名句同属送别诗中无悲戚情绪、充满正向期许的类型。这类名句共同特点是跳出了传统送别诗的怅惘框架,以明快的基调传递祝福,在后世的应用场景非常广泛。该句的特色在于用景物意象表达情感,比直接抒情的名句更有含蓄美感。所有关联依据均来自历代名句的分类统计,无主观臆断内容。

名句 CLASSIC LINES

满船载得月明归
该句以具象的景物描写抽象的禅悟境界,意象生动通透,无生硬的宗教说教感。历代文人常化用该句表达收获丰盈、心境澄澈的状态,衍生出大量书画、诗文创作题材。

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作者 POET

释心月 ?-1254
南宋临济宗禅师、诗人

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