颂古十六首 其一六

父母非亲亲是谁,双眸烱烱带双眉。

含元殿上不相识,正是岷峨相见时。

基础信息 BASIC

体裁
情感禅理
创作背景
创作背景
本诗是南宋临济宗僧人释心月所作《颂古十六首》的第十六首,专为阐释禅宗经典话头“父母未生前本来面目”而作。作品创作于释心月住持育王山广利禅寺期间,是其日常开示学人的记录,收录于《石溪心月禅师语录》。经学界考证,创作时间约为南宋理宗淳祐年间(1241-1252年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
颂古是宋代禅宗特有的文学体裁,是僧人以诗偈形式阐释古德公案的文体。这类作品以传播禅理为核心,不拘泥于近体诗的严格格律要求,语言平实浅白,便于口头传诵。宋代是颂古文学的鼎盛时期,临济宗、曹洞宗都有大量颂古作品传世。本诗属于七言偈颂类颂古,是典型的宋代禅门文学作品。
情感 · 解读
本诗无世俗喜怒哀乐的情感抒发,核心是禅门对学人的慈悲指引。全诗通过层层递进的表述,引导学人破除对世俗身份、血缘关系的执念,认识自己本具的清净自性。情感基调平和沉稳,带有直指人心的力量,体现了禅门接引学人的典型特点。历代主流解读均将其视为开示明心见性禅理的经典作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“颂古”是禅宗僧人以诗偈形式阐释古代公案的文体。“烱烱”同“炯炯”,形容眼睛明亮有神的样子。“含元殿”是唐代长安城大明宫的正殿,这里代指繁华的世俗场所。“岷峨”指四川境内的岷山与峨眉山,是禅宗修行的名山,这里代指清净的修行语境,也指代学人本来具有的清净自性。“亲”在这里不是指血缘亲属,而是指最本质的本来面目。“相识”指识别、明见自己的本性。
逐句白话释义
第一句是说如果父母不是你最本质的亲缘,那真正的本来面目是谁呢。第二句是说你现在就有着明亮的双眼和两道眉毛,自性就在你的当下色身之中。第三句是说在世俗的繁华场中你反而认不出自己的本来面目。第四句是说恰恰是在你回归清净本心,放下世俗妄念的时候,就能明见自性。每一句都层层递进,引导听者逐步契入禅理的核心,没有晦涩的专业术语,普通人也能读懂基本内涵。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是禅宗的开示偈颂,核心是引导学人思考自己父母未出生之前的本来面目。它破除对世俗身份、血缘关系的执念,告诉学人自性就在当下,不需要向外寻求。只要放下世俗的杂念,就能明见自己的清净本性。全诗没有复杂的修辞,用最平实的语言传递最深刻的禅理,是宋代禅门颂古的典型作品。它的受众是修行的学人,也适合所有思考自我本质的普通人阅读。
跨学科 · 是什么
含元殿历史考证历史学
含元殿是唐代长安城大明宫的核心正殿,始建于唐太宗贞观八年。它是唐代皇帝举行重大朝会、庆典的场所,是唐代皇权的象征,也是唐代长安城最宏伟的建筑之一。安史之乱后含元殿多次遭到损毁,唐末朱温拆毁长安城宫殿后彻底废弃,如今仅存遗址。诗中用含元殿代指充满世俗欲望、身份标签的红尘俗世,符合禅门偈颂常用世俗名物做譬喻的写作习惯。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候语速要平缓,语气要沉稳,带有禅诗特有的沉静感。第一句“父母非亲亲是谁”可以稍微上扬语调,带出疑问的语气,引导听者思考。第二句“双眸烱烱带双眉”语气要平实,强调当下的存在。第三句“含元殿上不相识”可以稍微放缓,带出遗憾的感觉。第四句“正是岷峨相见时”语气要坚定,收尾沉稳,带出豁然开朗的感觉。断句可以按照“父母/非亲/亲是谁,双眸/烱烱/带双眉。含元/殿上/不相识,正是/岷峨/相见时”的节奏来。
基础句式仿写指导
这首诗采用的是“疑问+写实+转折+点明主旨”的结构,非常适合用来写带有哲理的短诗。仿写的时候可以先提出一个反常识的疑问,比如“名利非求求什么”。然后接一句当下的写实场景,比如“两手空空两鬓霜”。再写一句世俗场景下的状态,比如“酒肆筵中浑忘却”。最后点明主旨,比如“恰是空山听雨时”。仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,最后一句要能回应开头的疑问,带出哲理内涵。
核心名句写作应用场景
“父母非亲亲是谁,双眸烱烱带双眉”这句可以用在探讨自我认知、人生意义的文章中。比如写反思自我身份的散文时,可以用这句引出对“我是谁”这个哲学问题的思考。也可以用在介绍禅宗思想的科普文章中,作为禅门话头的典型例子。还可以用在谈论摆脱世俗标签、寻找本真自我的议论文中,作为引入观点的论据。使用的时候要注意搭配相关的阐释,避免读者误解诗句的禅理内涵。
关联知识图谱
父母未生前本来面目公案同源公案
这首诗是专门阐释“父母未生前本来面目”这一禅宗经典公案的颂古作品。该公案是禅门引导学人破除我执、明见自性的核心话头,自唐代以来被历代禅师广泛引用开示。本诗的设问直接来源于这个公案的核心提问,是公案思想的文学化表达。

名句 CLASSIC LINES

父母非亲亲是谁,双眸烱烱带双眉
这句是禅门开示学人明见自性的经典语句,后世禅林多将其作为“父母未生前本来面目”话头的配套阐释引用。诗句以反常识的设问开篇,打破读者的固有认知,引导人思考自我的本质。其语言浅白通俗,内涵深刻,是宋代颂古偈颂的代表性名句,被历代多部禅诗选集收录。

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作者 POET

释心月 ?-1254
南宋临济宗禅师、诗人

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