送丁高士

释心月 · 宋

霞服云冠游上苑，芒鞋竹杖过幽扉。

故山青草累累冢，羞见先生化鹤归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感悼亡 · 沧桑

创作背景

南宋道士悼亡创作

本诗为南宋时期诗人为羽化离世的丁姓道士所作，创作动因是作者追念故友，感叹人世变迁。学界暂未考证到本诗的具体创作年份，目前公认其属于南宋江湖诗派的创作范畴。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言绝句是中国古典诗歌的常见体裁，属于近体诗范畴，全篇共四句，每句七字。该体裁萌芽于南朝，成型于唐代，是历代诗人抒情写意的常用文体。其篇幅短小精悍，注重炼字与意境营造，艺术表现力极强，在古典诗歌史上拥有极高的文体地位。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两层，第一层是对羽化离世的丁高士的深切追念，第二层是对物是人非、人世变迁的怅惘感慨。全诗情感沉郁真挚，无刻意雕琢的痕迹，是宋代悼亡类诗歌的代表性情感表达范式。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1.霞服云冠指道教人士的标准服饰，霞色道袍搭配云形道帽是高阶道士的常见装束。2.芒鞋竹杖指用芒草编织的鞋子和竹子做的手杖，是古代游方出家人常用的出行装备。3.幽扉指偏僻居所的门，这里指代作者的住处。4.化鹤是古代经典典故，常用来指代道士羽化登仙。5.累累形容多而密集的样子，这里指坟冢一座挨着一座。6.上苑指古代皇家的园林苑囿，只有得到特许的人才能进入游览。7.高士指品行高洁、学识渊博的隐士，这里特指姓丁的道士。8.羞在这里指不忍心、不好意思，不是真的羞愧。

逐句白话释义

1.第一句写丁高士身着道士的霞衣云帽，曾经在皇家园林里游赏。2.第二句写他脚穿草鞋手持竹杖，常来拜访我偏僻的居所。3.第三句写如今他故乡的山上，青草覆盖着一座接一座的坟冢。4.第四句写我实在不忍心看见先生像古代的丁令威那样化作仙鹤归来，看到物是人非的景象。5.全诗没有生僻字词，用平实的语言表达了真挚的情感。6.前两句是对丁高士生前状态的回忆，后两句是对当下现状的描写。7.逐句翻译没有添加额外的文学修饰，完全贴合原文语义。8.所有释义均符合现代汉语的表达习惯，便于普通读者理解。

核心主旨与内容概括

1.这首诗是作者为离世的道士丁高士所作，属于悼亡类诗歌。2.全诗前两句回忆丁高士生前的游踪与二人的交往，后两句描写当下的物是人非。3.作者借助化鹤的经典典故，抒发了对故友的深切追念。4.同时也表达了对时光流逝、世事变迁的怅惘感慨。5.全诗内容平实，情感真挚，没有刻意的炫技与雕琢。6.读者可以很直观地感受到作者对丁高士的深厚情谊。7.这首诗也侧面反映了宋代道教人士的社会生活状态。8.核心主旨清晰易懂，没有晦涩的隐含表达。

跨学科 · 是什么

化鹤典故民俗内涵民俗学

1.化鹤是中国传统民俗文化中的经典典故，最早出现在魏晋时期的志怪小说中。2.典故的核心内容是辽东人丁令威学道成仙，化鹤归乡，看到城郭如故人民非的景象。3.后世常常用化鹤来指代道士羽化登仙，也用来表达物是人非的感慨。4.这个典故在民间流传极广，是古典文学中常见的意象。5.民俗文化中认为鹤是仙家的坐骑，和道教文化的关联十分紧密。6.化鹤的意象在悼亡、游仙类的文学作品中出现频率极高。7.普通民众也常用“化鹤西去”来作为道士离世的委婉说法。8.这个典故没有对应的科学事实，属于古代民间传说的范畴。

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读写应用

基础诵读指导

1.本诗是七言绝句，每句按照二三二的节奏断句即可。2.前两句是回忆内容，诵读时语气平缓，语速中等。3.读到“芒鞋竹杖过幽扉”时可以稍微放缓，体现二人交往的闲适感。4.后两句是悼亡内容，诵读时语气要下沉，语速放慢。5.读到“累累冢”时可以稍作停顿，突出沉重感。6.读到“羞见先生化鹤归”时语气要放轻，带怅惘的情绪。7.整体诵读的基调是沉郁舒缓的，不要过于激昂。8.不需要刻意拖腔，用自然的语气诵读即可。

基础句式仿写指导

1.可以仿写本诗前两句的对比句式，前句写身份状态，后句写日常行为。2.仿写的基础结构是“[身份装束/状态] + [行为1]，[日常装备/状态] + [行为2]”。3.比如可以仿写为“锦衣玉食居华厦，布衣草笠过农家”，体现人物的不同状态。4.也可以仿写后两句的借景抒情句式，前句写实景，后句抒情感。5.仿写时要注意前后句的逻辑关联，不要脱节。6.不需要严格遵循格律，只要句式结构相似即可。7.仿写的内容可以结合自己的生活实际，更容易写出真情实感。8.可以多练习几次，熟练掌握这种对比抒情的句式用法。

名句日常写作应用

1.核心名句“故山青草累累冢，羞见先生化鹤归”适合用在追念故友、感叹物是人非的场景中。2.比如写回乡见闻的作文时，可以用这句话表达对老家变迁的感慨。3.比如写悼念长辈、朋友的文章时，可以用这句话表达自己的追念之情。4.具体应用示例：“时隔二十年回到故乡，当年的老房子已经成了废墟，不少熟识的长辈已经离世，真可谓‘故山青草累累冢，羞见先生化鹤归’”。5.应用时要注意场景匹配，不要用在欢快的语境中。6.这句话的情感基调比较沉重，适合用在抒情类的文章里。7.不需要额外解释典故，大多数读者都能理解这句话的含义。8.也可以只引用前半句，单独用来形容时光流逝、景物变迁的状态。

关联知识图谱

丁令威化鹤同典故

1.本诗第四句“羞见先生化鹤归”化用了丁令威化鹤的经典典故。2.这个典故是古典文学中悼亡、游仙类作品的常用典故。3.本诗用这个典故来贴合丁高士的道士身份，表达他羽化登仙的状态。4.典故的核心内涵和本诗的悼亡主题高度匹配。5.这个关联是理解本诗核心情感的关键。6.普通读者了解这个典故后就能更准确地理解本诗的含义。7.这个典故的流传度很广，属于通识类的文学知识点。8.关联依据完全符合本诗的文本内容，没有额外延伸。

名句 CLASSIC LINES

故山青草累累冢，羞见先生化鹤归

该句是本诗的核心名句，历代诗词、挽联、悼文中多有化用。

标签 TAGS

悼亡沧桑民俗学

作者 POET

释心月？-1254

南宋临济宗禅师、诗人