出山相赞 其一

道无修证,入山何为。

法无去来,出山何之。

黄金屋宅草离离,天上人间说向谁。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感修行 · 禅理
创作背景
释迦牟尼出山相画像题赞
本诗为南宋临济宗禅僧释心月为释迦牟尼出山相画像创作的题赞,创作时间约为南宋理宗淳祐年间,旨在以禅门机锋开示学人,破除对修行形迹的执着,学界对创作背景无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代禅门偈颂体裁,是禅僧为宗教主题画像所作的题赞类作品,兼具说理与文学性,是宋代文字禅的典型创作形式之一,在全宋诗中归入释家文学类。
情感 · 解读
全诗核心情感为南禅宗风的开示,既破斥众生对修行形式的二元执着,也隐含对末法时代难遇知音的淡然怅惘,情感克制通透,符合禅门偈颂的创作特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
修证指修行并证得佛果,是佛教常用术语。去来指佛法的生灭变迁,是佛教中对时间与存在状态的常见表述。离离形容草木生长得繁茂杂乱的样子。何之是文言倒装,意思是到哪里去。整体字词没有生僻义,都是古代文学与宗教文本中的常用表述。
逐句白话释义
第一二句说,大道本来就不需要刻意修行来证得,那么入山苦修又是为了什么呢。第三四句说,佛法本来就没有过去未来的生灭变化,那么离开山出来又是要往哪里去呢。第五六句说,曾经华丽的黄金宫殿如今已经长满了荒草,这样的道理在天上人间,又能说给谁听呢。释义完全贴合字面意思,没有额外引申。
核心主旨与内容概括
全诗围绕释迦牟尼出山的典故展开,通过连续的追问打破大家对修行形式的固有认知。它告诉大家真正的佛法不需要执着于入山或者出山的形式,只要本心澄澈就已经契合大道。最后两句也暗含了真正的道理很少有人能懂的感慨。整体内容直白通透,符合禅门偈颂直白开示的特点。
跨学科 · 是什么
禅宗哲学基础认知哲学
本诗体现的是中国禅宗的核心观点,它认为每个人本来就有佛性,不需要靠外在的形式去获得。这种思想反对刻板的修行仪式,鼓励大家关注自己的内心。它是中国传统文化中非常有特色的哲学思想,影响了后世很多文学与艺术创作。普通人也可以从这种思想里学到不要过度执着形式的道理。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读时前四句四言部分每两个字稍作停顿,语气要平缓舒展,不要带太强的情绪。后两句七言部分按照“黄金屋宅/草离离,天上人间/说向谁”的节奏断句,最后一句语气可以稍微放缓,带出淡然的余味。整体语速不要太快,符合禅诗通透沉静的气质。
基础句式仿写指导
可以模仿前四句的设问句式,用“X无XX,XX何为”的结构来表达自己对事物的思考。比如可以写“学无定式,刷题何为”,来表达反对刻板应试的观点。仿写时要注意前后两句逻辑对应,观点明确,不需要追求过于华丽的辞藻。
名句写作应用指导
核心名句可以用在批判形式主义、探讨事物本质的作文场景中。比如写反对过度追求仪式感的文章时,可以引用“道无修证,入山何为”,来论证比起外在形式更要关注内在本质的观点。引用时不需要额外解释佛教背景,直接用来佐证自己的观点即可。
关联知识图谱
释迦牟尼出山典故酬唱赠答
本诗的创作对象为释迦牟尼成道后出山传教的画像,释迦牟尼出山是佛教经典典故,指悉达多太子在雪山修行多年后,放弃苦行,于菩提树下悟道,之后出山开始传播佛法的事件,是佛教艺术中常见的创作主题。

名句 CLASSIC LINES

道无修证,入山何为。法无去来,出山何之
本句是全诗核心观点句,精准提炼了南禅宗“平常心是道”“不修之修”的核心主张。

标签 TAGS

作者 POET

释心月 ?-1254
南宋临济宗禅师、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语48 知识点
二期上线 · 敬请期待