草衣文殊赞
草离离，发垂垂。
神出鬼没，佛眼难窥。
能坐毗耶之舌，而不能出女子之定。
能行法王之令，而不能免迦叶之疑。
五台山势峭巍巍，返掷还他狮子儿。
基础信息 BASIC
情感赞美 · 雅趣
创作背景
题赞创作背景
本作为南宋临济宗僧人释心月为草衣文殊造像所作题赞，草衣文殊是文殊菩萨应化形象之一，常表现为披草衣、发散乱的野禅样貌，创作时间大致为释心月住持寺院弘法时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代禅门偈颂类文体，是佛教徒为佛菩萨造像所作的题赞，语言活泼灵动，多融摄禅门机锋与宗教典故，是宋代佛教文学的典型体裁之一，在禅林内部传播广泛。
情感 · 解读
核心情感为禅林对文殊菩萨化现不拘形迹、机锋灵动特质的称颂，传递不执外相、凡圣不二的禅宗义理，暗含对修行者不要拘泥表象、体悟自性的指引。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
毗耶指毗耶离城，是维摩诘居士的居所。女子之定出自《维摩诘经》中天女入三昧的典故。迦叶指释迦牟尼佛的大弟子摩诃迦叶。狮子儿指代文殊菩萨，因其坐骑为青狮，被称为法王狮子子。这些字词都来自佛教经典，是理解本诗的基础。
逐句白话释义
草长得繁茂纷乱，头发下垂散乱。行迹神出鬼没，就算是佛的眼睛也难以窥见。能转动维摩诘的无碍辩才，却不能令入三昧的天女出定。能施行法王的敕令，却不能免除迦叶的疑惑。五台山的山势高峻巍峨，这利落的机锋还是要还给文殊这只法王狮子的子嗣。
核心主旨概括
这首赞辞通过描写草衣文殊不拘形迹的样貌和多个禅门经典典故，称颂文殊菩萨的灵动机锋，传递出不要执着于外在表象、凡圣本质不二的禅家核心义理。
跨学科 · 是什么
佛教哲学思想哲学
本诗传递的不执外相的理念，是佛教中观思想的典型体现。中观思想主张不执空有、不落两边，反对执着于任何固定的表象和概念，和本诗的意趣完全吻合。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时短句要顿挫有力，长句在虚词处断句，比如「能坐/毗耶之舌，而/不能出/女子之定」。整体语气要开阔明快，不需要过于庄重肃穆，贴合禅门偈颂随性活泼的特质。
基础句式仿写
可以仿写诗中「能…而不能…」的转折句式，用来表现事物的两面性或者打破固有认知的内容，比如仿写句子为「能登万仞之险峰，而不能过方寸之心坎」，既有对比感又蕴含深意。
名句写作应用
「五台山势峭巍巍，返掷还他狮子儿」可以用在描写名山胜景的场景，凸显山势的雄伟。也可以用来赞美他人做事利落、应对机敏的特质，尤其是在面对难题给出巧妙回应的场合非常适用。
关联知识图谱
文殊菩萨同属信仰形象
草衣文殊是文殊菩萨的化现形象之一，文殊菩萨是佛教四大菩萨之一，主掌智慧，公认的道场为山西五台山，是中国民间信仰中知名度极高的佛教菩萨。
标签 TAGS
作者 POET
释心月 ？-1254
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