普化赞 其一

“者”是唐宋口语，通“这”。“木铎”是古代宣布政教法令时使用的大铃，此处喻指禅法接引的信号。“黄蘗宗旨”指黄蘗希运所传承的临济宗核心禅法。“老婆禅”是禅林俗语，指过于啰嗦、缺乏峻烈机锋的浅陋禅法。“谶”“记”均指禅门宗师对未来事象的预言。

这个疯癫的僧人，行为举止十分奇特。木铎一摇动，清脆的声音就传到人的耳朵里。辨认出本真之处点一下就立刻离开，咬生菜的时候碰到不合意的就马上避讳。明处暗处只要被挤到就立刻转向，今天昨天只要有人扶着就会醉倒。有时候在道吾禅师手里倒送枪头主动示弱，有时候在临济禅师面前泼尽恶水当面冲撞。这样的奇特伎俩，果然能够成就学人、建立黄蘗希运的禅门宗旨吗？何况他狂放癫狂，做事有头无尾，这些行迹都逃不过大仰禅师的谶语、盘山禅师的记别。最后如果不向东西南北四门找个真正的出路，一定不免被那些像新妇、老婆子一样啰嗦讲禅的人拍手嘲笑。

这首偈颂通过罗列普化禅师的各类狂放佯癫的行迹，阐释了临济宗直指人心、不拘俗礼、反对教条的核心禅风，最后嘲讽了拘泥陈规、缺乏机锋的浅陋禅法，暗含对学人要打破束缚、明心见性的告诫。